读后感的作文
在现实生活或工作学习中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。你知道作文怎样写才规范吗？下面是小编精心整理的读后感的作文8篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
读后感的作文 篇1
遨游在书之海洋中，一篇《无名鼠的叹息》吸引了我的眼球，那次无名鼠升入天堂后的叹息，羡慕，抱怨，叹息自己因无才华而默默无闻，羡慕他人因才华而赫赫有名，抱怨上帝给了别人各种各样的才华时，自己却一无所获……让我不禁浮想联翩。
“那你呢？你有努力过吗？”“我没有才华，所以从不努力。”上帝与那只无名鼠的对话令我记忆犹新。
爱迪生曾说，天才是1%的灵感加99%的汗水。才华和努力虽然是成正比的，但才华在里面可能只占百分之一，千分之一，万分之一。努力，是成功必不可少的一部分，也是让默默无闻的人发光发亮的必要因素。他长大后，成为了一位伟大的发明家，靠的是什么？就是那不可缺失的努力。
人的一生好比一个种子，每个人的机会都是平等的，每个人都同样被埋进了泥土里，可是为什么有的种子发芽，开花，结果。有的种子却只能一生被埋没在泥土中，等待他的只能是腐烂。前者，它不惧头顶压着的千斤巨石，不惧怕被烈日，风雨，蚊虫，日复一日的折磨，不惧怕会被人踩在脚底……他努力地把根扎入更深的地方，努力地汲取土壤中寥寥无几的水分，努力用叶子产生光合作用制造养分。春华秋实，最终回报的是那累累硕果以及人们百灵鸟叫声般的啧啧赞叹，后者，他惧怕自己会被头顶的'千斤巨石压垮，惧怕自己会被如猛兽般的暴风雨击打，惧怕有天某人会踩在自己身上，从而使自己前面所花的心血在风驰电掣中毁于一旦使自己前功尽弃。各种各样，五花八门的困难，如潮水般势不可挡地涌来，使自己忘了自己本身就是一个种子，一颗独一无二的种子。迎难而退，成天无所事事，蹉跎着光阴，最后的下场可想而知——腐烂。其实才华本质上就担任着“种子本身”这一角色。同是一样的种子，若是把才华看的太为重要，便只能一辈子做一颗平凡的种子。正是不怕困难，迎难而上，持之以恒，才能结果，才能走向成功！
无名鼠啊！世界上有两种动物会到达金字塔的顶端，一种是鹰。它那与生俱来的飞行能力，使它只要努力一点，就很容易能到达顶端；一种是蜗牛。它不如鹰那样轻松自在就能飞
上顶端，但也没有徒劳地望尘莫及，而是不顾一切地爬。这当中可能会掉下来，但只要永不言弃，知难而进，相信当他站上金字塔顶端时，一定会比鹰收获更多的兴高采烈，一定会看见自己梦寐以求的风景。
无名鼠啊！你的叹息是徒劳的，你的羡慕是徒劳的，你的抱怨是徒劳的。一份耕耘，一分收获。如果你有才华，但为什么不去努力呢？如果你没有才华，那为什么不更努力一点呢？
无名鼠啊！请相信“功夫不负有心人”，只要你去努力，有一天你的名声一定会如雷声一般响亮，变得妇孺皆知的！你的理想实现也就不是梦了！
教师点评：
这是一位很爱看书的孩子。本次写作采用议论的方式表达所得，文中选择“种子不惧艰难破土而出，蜗牛坚持不懈达到顶峰”的事例，有力地说明只要持之以恒地努力付出，希望就大于失望。条理清晰，文笔流畅，颇有见地，充满了上进。“功夫不负有心人”，至理名言时刻激励着这位好学的孩子。
读后感的作文 篇2
这几天我按照老师的要求，读了《爱的教育》这本书中的《佛罗伦萨的小抄写员》这篇文章。
我自己认为《爱的教育》是一本很好的教育小说。其中的《佛罗伦萨的小抄写员》这个故事讲述了一个名叫叙利亚的孩子，看到父亲每天抄写公文很辛苦，便十分同情他。想到平时父亲为他做出了许多，便决心为他抄写公文。每天深夜，他都悄悄地起来抄写公文，为了不让父亲发现，他只发出轻微的'响声。每天这样下去，他的身体每况愈下、学习成绩直线滑坡，而父亲和家人不知原因，便责怪他，而他却坚持下来。终于，父亲似乎知道了什么，深夜他悄悄起来，看到朦胧的灯光下儿子正在抄写公文。看到儿子那瘦弱且疲惫不堪的身影，他便抱住叙利亚失声痛哭……
叙利亚是一位孝顺的孩子，他知道父亲一心为了整个家而十分辛苦，自己对不起他，便用抄公文的方式来减轻他的负担。他是一个心存感恩之心的孩子，我们要学习他那种精神。
而在现实社会上，有些孩子对父母给予的东西不满足，总要求太多。可他们自己却不以自己的实际行动来回报父母。他们不认真学习，只懂贪图享乐。可以说，他们便是没有感恩之心的人。他们与叙利亚比，可算是天壤之别!
只有懂得感恩，我们才会知道父母的苦衷我们才会认真学习，这样才算是一个成熟、懂事的青少年，只有这样，我们才有远大的志向，才会成为对社会有用的人。
看来感恩之心是非常重要的。只有它，我们的社会才会更和谐，生活才会温馨美好，国家才会更繁荣昌盛。让我们还有感恩之心，在感恩中成长吧!
读后感的作文 篇3
这个暑假，我看的最多还是关于管建刚《我的作文教学革命》。听说管建刚这个名字已有些年头，早就想好好认识这位作文教学的大师。在“江南杏花”秦老师的作文博客里见到他，在小语论坛的作文教学里听到他，可真正接触的还是这个暑假。放假前，我在网上买了他的《我的作文教学革命》和《我的作文教学主张》，细看《我的作文教学革命》封面上概括性的五句话：
1、最具操作性的作文教学规程。2、最具迁移性的作文教学方法。3、最具冲击性的作文教学架构。4、最具人文性的作文教学情怀。5、最具挑战性的作文教学革命。
这些推荐词，怎能不让人冲动起来，一拿到，我就迫不及待的读起来。每个清香袅袅的早晨，伴着麻雀的啼叫，畅游书海。送女儿去学习等待时间就交给了两本书，出去办事，包里放着这书，利用“边角余料”时间亲近书，晚上的电视取消了，在灯下摘摘笔记……真如歌德所说的那样“读一本好书就像和一个高尚的人谈话”！
细细读来，感触颇多。
《我的作文教学革命》一书分为六章，共56节。每一个章节，都是管建刚老师在“作文教学革命”活动中故事的升华，经验的提练。
从《我的作文教学革命》中，我看到了一个有理想的管老师。他是农村出身的一个孩子，挫折面前不气馁，发愤读书，考上了师范学校。由于身体的原因，没毕业就分配到农村小学教书。数学是他的强项，如果教数学就得教两个班，由于病焉焉的身体最后他只好选择了较高年级语文，这样可以教一个班，要知道他是一个语文考分总过不了80分，怕语文、怕作文的人，在这样的情景下，管老师不气馁，不消沉，积极工作，还在《散文诗》杂志上发表豆腐块小诗《三月》，接着《四月》《五月》《六月》……一路写下去，他不怕作文了，它还著了三本书《不做教书匠》《作文魔法营》《我的作文教学革命》。
从《我的作文教学革命》中，我看到了一个善于思考、勇于探索的管老师。自古多少成功人士，从来就是专注于一件事，恪尽职守，才有所收获的。而管老师亦然。他选择了语文，他根据自己的写作经历，吸取众家之经验，大胆勇敢的探出了自己的《我的作文教学革命》。
从《我的作文教学革命》中，我看到了一个足智多谋的管老师。管老师认为每期《评价周报》选用三分之一左右的稿件。录用稿件不能过多，要使学生有适度的饥饿感，要让学生感觉到，他(她)能在周报上发表作文但必须用点儿劲。这种状态，能最大限度地发掘学生的写作潜能。看来，管老师是个钓鱼能手，他知道放多少诱饵，能钓多少大鱼。
管建刚老师的作文教学革命和以往的一些僵化的作文教学理论指导丛书不同，是有生命力的，是可以繁衍的。不但较好的解决了作文教学的“动力学”问题，而且使作文教学有了与其相匹配的操作方式，使一线教师有章可循，有法可依，有计可施，同时还能够激发老师们的创造意识，求新、求变。
为了解决“作文无米”的问题，他教给学生两个“绝招” ：
一曰“推想法” ：闭上眼睛，从早晨开始往后回忆，或者从此刻向前推移到早晨，一节课一节课地想，一个课间一个课间地想：今天我哭过了吗？今天我笑了吗？今天我后悔了吗？今天做错作业了吗？今天我争论过吗？今天我学到新东西了吗？今天我见到陌生人了吗？今天我遇到老朋友了吗？今天我的同桌有什么故事？今天我看见谁被表扬了吗？今天我看见谁被欺负了吗？今天班上有谁过生日吗？今天又人生病吗？今天我想到什么离奇的事吗?今天我做梦了吗？今天爸爸、妈妈、老师笑了吗？今天妈妈身上有什么让我记住的事？今天街上有引起我注意的事吗？今天我看了什么书吗？今天我的心怦然一动了吗？——凡是能捕捉到的任何一个问号，就是值得记录下来的事情。
二曰“静默法” ：闭上眼睛，安静地坐着，只注意呼吸，不管其他。人，一安静，思想就活跃起来，你越是想静下心来，一天的`事情就越是蜂拥而至。这些跳出来的事，往往就是心灵深处牵挂着的事，有想法的事，值得记录的事。
他把这样的方法，称为“内视”。他认为“内视”依傍的不是眼睛，更是心灵；关注的不只是外在，更有丰富的内心。事情没有意思，值不值得回味与记录，说到底，起决定因素的，不是事件本身，而是心灵感受。
看了这两个朴素而又绝妙的“绝招”，我真是从心底由衷佩服。我想管老师之所以有今天的成就，我们和他最大的差距不是缺乏“目标”，而是缺乏他那种“为了达到目标，禅心竭虑，想方设法，为学生架桥铺路，帮助学生达到目标的信心和决心”。曾经也要求学生要善于观察身边的事物，要让自己有一双“慧眼”，但大部分学生总是认为：可以写到作文里的事情，必定都是一些“大事”，而他们一天到晚学校家里，家里学校，实在没什么事情可写，写出来的作文不是无病呻吟，就是生搬硬套，曾经埋怨学生缺乏灵性，现在看来，还是老师的引导不细致、不到位。如果学生真的把这两个“绝招”内化为自己的“习惯”，一定会觉得：写作的天地无穷宽广，生活真的为写作提供了取之不尽，用之不竭的源泉！真的就会如管老师所说：“学生们会发现，生活表面上是在重复昨天，总在上课、作业、活动、吃饭，但用心去看，却那么新鲜而富于变化，能记下的、要记下的不是越来越少，而是越来越多。”“学生发现、积累素材的能力会越来越强，关注生活的意识会也会越来越强。”这不正是作文教学所应该追求的境界吗?
读着《我的作文教学革命》，我看到了一个乐观、勤奋、上进、探索，会培育生命的智者！于是，这学期开始，我们班的《班级作文报》也问世了，每周一报，学生写作兴趣大大提高。
读后感的作文 篇4
这是第一本让我觉得奇怪的书。
当我第一次看见这本书的名字是，脑海里立刻产生了疑问：爱是可以教育的吗？爱本应该是一种条件反射，它是受到生活环境的影响让我们慢慢懂得，可这并不算是教育呀。玉石我带着疑问，轻轻地翻开第一页。
不知不觉，这本厚厚的书被我看完了。里面的每一个文字似乎都把我征服了，令我产生一种迫不及待地想要把整本书一口气吞进肚子里。那一个个感人的故事逼迫着我去领悟，领悟的每一刻拥有足够的时间让我感动。
因为爱，是最令人感动的！
每一篇日记，都记录着安利柯都社会的赶出，他的身边总是被各种各样的爱而影响，有父母对子女的爱，有兄弟姐妹的爱，朋友，老师，甚至是一些不认识的陌生人，都有着各种各样的爱。还记得里面有不少是安利柯的父母血的.日记吗？小小年纪的安利柯，竟然愿意与他的父母共用一个日记本，而且还真实地把每一天发生的事情卸载上面。世上的家庭，能有多少个会像这一家人一样的和谐？
因为爱，是对父母的信赖！
在生活中，我们也有像安利柯一样多的爱，只是我们没有他细心，没有认真地去观察这个世界。扶老奶奶过马路，老师对学生的鼓励，扶起跌倒的小朋友。这些都是爱，即使那些事情再怎么微不足道，也要有爱才能做出。小小年纪的安利柯能够发现这些微不足道的爱，就连细心的科学家也未必能比他及时发现。他是多么的善良！
若每个人都像他一样，那这个世界就会有许多爱，如同孔子说的“大同”社会，社会安定，没有剥削，没有战乱，人与人之间互相关爱。这会是多么美好的世界！
爱，的确是不可以教育的，但可以用心去感悟，最后，你便会被它所感动。
读后感的作文 篇5
《时代广场的蟋蟀》讲述了一只叫做柴特斯的蟋蟀因为贪吃，被带到纽约最繁华的地方——时代广场的地铁站。它遇到老师塔克和亨利猫，还遇到小男孩玛利欧。柴特斯用它美妙的歌声帮助玛利欧一家摆脱了困境，也成为震惊纽约的演奏家！但它因为成名后失去了自由，心情低落。在朋友们的帮助下，它终于回到了自己深爱的故乡。
是呀！虽然拥有了名声，但却失去了自由，这值得吗？ 名声和自由就象一个三明治，小小的蟋蟀一口只能吃到其中一层，而它选择了自由。但如果换成我们，好不容易拥有了名声，却要你回家，你怎么会愿意呢？有名却不要，这不是自找苦吃吗？
自由是什么呢？二十一世纪，自由几乎在人们脑海中消失。在繁荣的大城市里，人们被事业和工作压得喘不过气，属于我们的自由早已消失，它变得象金子一样宝贵。自由的快乐和成名后的快乐，你会选择哪一个？咋一看，这两个选择都是金点子。但深入想一想，就相当于自由自在的生活并快乐着与压抑的`生活因成名而快乐着，这是两个截然不同的选择。
自由才是最重要的。
读后感的作文 篇6
就这样，我和它成为了好朋友!”我满不在乎地说：“反正我作业都做好了，我就玩一会儿有什么不可以。指导老师：陈绍彬。关键字：雨中 飘飞 红丝带？她，留着短发，短短的，很像男生。而不去完美的过完最后的一生。7月3日，是我们领成绩单、放暑假的一天?
后来，蟋蟀柴斯特用它绝妙的音乐天赋回报了朋友们的真诚友情，帮助马利欧一家摆脱了困境，自己还成为了震惊整个纽约的演奏家！功成名就后的柴斯特却满心失落，思念起乡下自由自在的安静生活。在朋友们的理解和帮助下，它终于回到了自己深爱的故乡。
读到“第十二章”时
，我仿佛也像史麦德利一样吓坏了，一只平凡的蟋蟀竟然能演奏出《基督精兵进行曲》。蟋蟀柴斯特那嘹亮而韵味无穷的鸣叫，令我回味无穷。我仿佛也听到了它的鸣叫。读到“第十四章”，我又再一次的感觉到了它声音的奇妙：往来的行人和车辆全都静止了。公共汽车、轿车、走路的男男女女……全都停了下来。在乐曲持续的.这几分钟里，时代广场静的就像傍晚的草原一样。这一小节，充分的体现出那声音的美。它令我陶醉！读到最后时，我又有些失落，它要离开马利欧，去回故乡了。这个结局有些另人失落，它似乎不是那么的美好，又似乎是那么的合乎情理。
我爱这只叫柴斯特的蟋蟀，他给我们带来了欢乐，我也会记住它那嘹亮而韵味无穷的鸣叫！更喜欢它是那么的关爱朋友，热爱大自然，再繁华的时代广场也无法留住它对故乡的眷恋。
我也要像它那样爱自己的朋友，爱自己的故乡。
读后感的作文 篇7
玄奘刚剃发的时候，在法门寺修行。法门寺是个香火鼎盛的名寺，每天晨钟暮鼓，香客如流。玄奘想静下心神，潜心修身，但法门寺法事应酬太繁，自己虽青灯黄卷苦苦习经多年，但谈经论道起来，自己远不如寺里的许多僧人。
有人劝玄奘说：“法门寺是个名满天下的名寺，水深龙多，纳集了天下的众多名僧，你若想在僧侣中出人头地，不如到一些偏僻小寺中阅经读卷，这样，你的才华便会很快光芒迸露了。”玄奘自忖许久，觉得这话很对，便决意辞别师父，离开这喧喧嚷嚷高僧济济的法门寺，寻一个偏僻冷落的深山小寺去。于是玄奘就打点了经卷、包裹，去向方丈辞行。
方丈明白玄奘的意图后，问玄奘：“烛火和太阳哪个更亮些？”玄奘说，当然是太阳了。方丈说：“你愿做烛火还是太阳呢？”
玄奘认真思忖了好久，郑重地回答说：“我愿做太阳！”于是方丈微微一笑说：“我们到寺后的林子去走走吧！”
法门寺后是一片郁郁葱葱的松林。方丈将玄奘带到不远处的一个山头上，这座山头上树木稀疏，只有一些灌木和零星的三两棵松树，方丈指着其中最高大的一棵说：“这棵树是这里最大最高的，可它能做什么呢？”玄奘围着树看了看，这棵松树乱枝纵横，树干又短又扭曲，玄奘说：“它只能做煮粥的薪柴。”
方丈又信步带玄奘到那一片郁郁葱葱密密匝匝的林子中去，林子遮天蔽日，棵棵松树秀颀、挺拔。方丈问玄奘说：“为什么这里的松树每一棵都这么修长、挺直呢？”
玄奘说：“都是为了争着承接天上的阳光吧。”方丈郑重地说：“这些树就像芸芸众生啊，它们长在一起，就是一个群体，为了一缕的'阳光，为了一滴的雨露，它们都奋力向上生长，于是它们棵棵可能成为栋梁。而那远离群体零零星星的三两棵树，一团一团的阳光是它们的，许许多多的雨露是它们的，在灌木中它们鹤立鸡群，没有树和它们竞争，所以，它们就成了薪柴啊！”
玄奘听了，便明白了。玄奘惭愧地说：“法门寺就是这一片莽莽苍苍的大林子，而山野小寺就是那棵远离树林的树了。方丈，我不会再离开法门寺了！”
在法门寺这片森林里，玄奘苦心潜修，后来，终于成为一代名僧。他的枝叶，不仅伸过云层，伸过了天空，而且，承接了西天辉煌的佛光。是的，一个成才的人是不能远离社会这个群体的，就像一棵大树，不能远离森林。逆境是块磨刀石，它能磨砺出奋发向上的意志和百折不挠的精神。逆境是所学校，人能在这里学到丰富的人生知识。
读后感的作文 篇8
《老人与海鸥》一文选自人教版六年级上册第七组的第一篇课文。这组文章讲述了发生在人与动物、动物与动物之间的感人故事，展示了动物丰富的情感世界。《老人与海鸥》就是这样的一篇课文。讲述了昆明一位叫吴庆恒的老人十几年如一日，如亲人般照顾喂养翠湖边的海鸥。当老人去世后，海鸥自发老人守灵，不忍离开自己的亲人。
在你不经意中去阅读这篇文字的时候，首先印入你眼帘的是那位普通的老人：“他的背已经驼了，穿一身褪色的过时布衣，背一个褪色的蓝布包，连装鸟食的大塑料袋也用的褪了色。”
显然，这是一位普通到“褪色”的老人。我不知道这老人的来历，也不知道他的生活状态，但是，却从他的形态和所用物品上，看到了他的生活色彩——一种“褪色”的简单与朴素，或许还有许多不为人知的寂寞与清贫。他从二十多里以外的城郊步行来到这翠湖边，不是为垂钓，也不是为散步，“只为了给海鸥送餐，跟海鸥相伴”。
读到这里，使你不由的想到：仿佛老人不是在哺育一群野生的、自由的海鸥，而是在喂养一群家生的、笼养的鸽子。这些自由生长着的自然宠儿竟然能享受到只有笼中的家禽才有的人类的待遇。此时，他和它们之间的距离只有“一步”之遥。我不知道其中的一只海鸥是否曾经历过来自人类残忍猎手的攻击与不怀好意的接近，但至少，那些能够在老人身边“起起落落”的海鸥，必定还信赖人类族群的善意与美好。看来，人性的.美好不仅仅要听凭人类自己的判定，还需要听凭自然界与其共生的其他物类的判定才更为完整。
记得在自己很小的时候，每当看到秋高气爽的天空中由北向南飞过的雁群时，心中总会涌现出浓浓的与之为伴的渴望与憧憬之情。因为那像是与仙为伴，甚至还比与仙做伴更令人陶醉和神往。而这个老人却有幸能享受这人间的仙境。而仙境中的人总会迷醉于其中而忘却人间的一切烦恼。
老人的期盼原来是确切无疑的！他对海鸥的那份美好的感情，早已经被那“重情意”的海鸥受纳，并在老离开它们之际，竟以动人心魄、震撼人心的力量，淋漓尽致地表达出来。一种的难以名状的激动终于湿润了我的眼眶，我在为老人的幸福而湿润，更为那些情意深重的海鸥们而热泪盈眶！
从这篇美丽的文章中，让我看到的毋宁说是老人美好的人性，倒不如说是海鸥美好的品性。而更让我激动不已的是，在这美好人性与美好品性之间相通着的东西——人与自然的和谐与共融，原来是那样美好，如此动人！ 老人与海鸥，一个孤独的老人和一群海鸥。一个孤独的步履蹒跚的老人和一群飞得热闹的海鸥。
这是一个孤独的老人，自有别样的悲苦人生，从思想激进的大学生到不闻一名的普通工人，右派、冤狱给了他谢绝人情世事的惊惧，而海鸥让他拥有了最贴心温暖的衷情，生活的必需，精神的儿女，超世绝俗的爱……
但老人走了，海鸥在飞，海鸥飞在老人的心里，老人留在海鸥的生命中，那是一群洁白的重情重义的精灵……
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