高中议论文(通用15篇)

时间:2022-12-01 10:00:09 议论文 我要投稿
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高中议论文

  在学习、工作生活中,大家对论文都再熟悉不过了吧,借助论文可以有效提高我们的写作水平。那么你知道一篇好的论文该怎么写吗?以下是小编精心整理的高中议论文,希望能够帮助到大家。

高中议论文(通用15篇)

高中议论文1

  古往今来,面对人生的大风大浪,众人态度各异,心境亦有所不同。“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,李白的人生是洒脱的;“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”,杜甫的人生是忧国忧民的;“一蓑烟雨任平生”,苏轼的人生是豁达的……我们这些后来者,汲取先哲的精华,应该树立一种什么样的人生态度呢?一句话:敢于担当。

  敢于担当是高尚人格的体现。早在一千多年前,就有人望着洞庭湖水吟出了“不以物喜,不以己悲”“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的千古佳句。从此,这种豁达的态度和悲天悯人的情怀就深深地根植于炎黄子孙的内心深处了,使他们在祖国危难时毅然决然地挺身而出,使他们在遭受挫折时依然能昂首向前。

  敢于担当是一个民族勇气的体现。战火纷飞、硝烟滚滚的第二次世界大战中,德国给世界造成了伤痛。然而战后,这个国家没有逃避责任,而是勇于担当。满目疮痍的德国大地上,一个民族不顾战后衰退的国力,毅然担当起向受害民族赔偿的责任。半个世纪以来,这个民族无时无刻不承担着这一责任。波兰墓碑前德国总理的一跪,展现了这个民族敢于担当的魄力,也让这个国家在世人心中重新站了起来。

  敢于担当是人生智慧的体现。自古为了名利赴汤蹈火的人不胜枚举,而最终能够担当重任的却屈指可数。那些空有一腔热血而无智慧者,终将一无所获,也就担当不起家国重任。不禁遥想墨子,那个坚持为民请命的.男子,奔波四十余天,面对已在赶制武器的敌国,赤手空拳的他该怎样应对才能担当起国家赋予他的使命?墨子自不是莽撞之人,他用智慧与公输盘设战,九守而无一败,又用智慧与君王谈判,终于打消了敌人攻宋的企图。智慧使墨子成就了一世美名,而墨子也正是用智慧担负起了救国救民的重任。所以,担当决不是在危难之时贸然逞匹夫之勇,而是运用智慧去担当压在自己身上的使命。

  回首2008年,是子弟兵的勇于担当,抚慰了四川地震灾区人民惶恐不安的心;是高瞻远瞩的领导人勇于担当,圆了中国百年的奥运梦想。因为勇于担当,这个古老的民族再次傲然屹立于世界的东方。

  谁谓前途苦难多,横刀誓把荆棘斩。

  是他们,在担当中成就了自己!

  是他们,在担当中将生命升华!

  是他们,在担当中挺起一个民族的脊梁!

  朋友,敢于担当,会给你一双飞翔的翅膀,助你飞向人生的巅峰。

高中议论文2

  蓝空中万里云彩,一朵乌云遮住了我的视线,雄鹰在朝我怒嚎,洁白的苍穹,干劲有力。

  我低头,沉思定格在时间年轮的过去,悔恨不已,沉默、叹息。

  时间像一把钢刀,深深刺进我的灵魂,血液静静流淌,滴落。

  与青石撞击,血液四溅,洒湿清晨朦胧的目光。

  我在黑暗中,呼唤、呼唤。

  童年是梦,是一场无忧的梦。没有伤心,没有痛苦,更谈不上失败。

  时间的飞轮拖着我们的灵魂,拽着我的身躯,一步步,一点点,烧毁了一切,也烧毁我们纯白的梦。

  我们都会长大也都要长大,长大了,我们就可以飞翔,当长大了真的可以飞翔吗?我恨时间,更恨自己。我恨时间让我长大,恨自己活在安脏的世界里。人们忙着赚钱,忘记了道德,人们忙着争斗,忘记了亲晴,人们为了上进,出买躯体。我恨自己站在高楼看到的`一切,却正是这一切叫做社会。可这一切为何叫做成长,为何叫做成熟?这就是社会的果实吗?

  妈妈说这就是现实。我现在才知道哥哥为什么说安徒生是个骗子。

  老师说没有梦的孩子是尸体的复活。为什么尸体的复活多如毛牛、多如潮水,多得让我们快要窒息。有人说这是社会造成的,可社会又是什么造成的?不正是一个个复活的尸体,不正是你、是我。不正上在悬崖边上玩火的人群吗?难到这就叫文明,这就叫21世纪的和谐社会,难到我们还要让骗局继续吗?

  华夏的文明在流血,华夏的灵魂在哭泣。

  正是这样,现代出现了21世纪的”傻子“,助人不取回报,拣到人民币不远万里寻找失主,为了国家的财产而身患残疾,这些”傻子“在漂洗着这个社会。漂洗着华夏的血腥,而我们呢?我们又要如何命名,如何称呼?智者还是天才?

  让我们擦干玻璃上的尘埃,让阳光得以穿透,让孩子们看得到彩虹。

  不要让我们把过多的时间追忆到童年,不要把骗局拖到明天。让我们洗去双手上的血腥。你会看到雄鹰苍穹,你会看到”骗局“将会实现。因为梦里有棵向日葵,不会枯萎的向日葵。

高中议论文3

  没有磨难就不能显见一个人的勇气,没有痛苦的抉择就不会留下深刻的成长印记;深陷困境的时候,更难的也许不是突围而是坚守。许多人就是因为没能坚守,中途缴械投降了因此也就没有机会突围没有机会获胜。坚守需要勇气和毅力,同时也需要智谋,就像《孙子兵法-形篇》:“昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜。

  不可胜在己,可胜在敌。故善战者,能为不可胜,不能使敌之可胜。故曰:胜可知,而不可为。不可胜者,守也。可胜,攻也。守则不足,攻则有余。善守者,藏于九地之下。善攻者,动于九天之上。故能自保而全胜也。 ”坚守其实是为了更好地突围,如果连最后的阵地都无法坚守住,那么更谈不上进攻,也就无法突围无法寻找机会获胜。人生无时不刻是在争斗中,尤其思想斗争是最频繁的'——这是一个人的战争。现代我最佩服的领导者是毛泽东,他和曹操一样是个具有诗人气质的军事家、政治家、谋略家,他们是最深谙斗争哲学的。在西方就有许多学者和哲人很喜欢毛泽东的斗争哲学,其实在读过有关他们的历史事迹中,我就觉得给我感触最深的是他们够“坚守”,策略可以因为形势变化而改变,但是信念和斗争的战略却需要坚守。二万五千里的长征,在这漫漫的征途里,如果不够坚守,他们如何去突破国民党以及日军的无数次的围剿。

  在生活中,我们也应该懂得坚守,特别是在这个高速发展的经济时代,太多的浮华与喧嚣,时代就像个大染缸一样,所有的人近乎被染成同样的颜色。有多少人能坚守,懂得坚守,坚守承诺,坚守本性,坚守原则,坚守爱情,坚守职责,坚守信念……人们迷茫正是因为他们丢弃了太多本色的东西,然后在脖子上身上挂满了别人的玩意儿,结果照镜子的时候就连自己都不认得了。而坚守的策略是需要一种有高度的生活智慧,《孙子兵法-谋攻篇》:“故用兵之法,十则围之,五则攻之,倍则分之,敌则能战之,少则 能逃之,不若则避之。故小敌之坚,大敌之擒也。”面对困难面对社会的压力,我们就要像《孙子兵法》一样掌握斗争的策略,“是故百战百胜,非善之善者也 ;不战而屈人之兵,善之善者也。

高中议论文4

  自杀代表生命的终结,意味着将远离这个灰蒙蒙的被雾霾充斥的世界。

  有些人在生活中遇到不顺心的事情总想到自杀,以最快的方式。殊不知,其实我们所有人都在自杀,只是用很慢的速度罢了。闭上眼我想象了很久之前的世界是什么样的?那里应该是鸟语花香,空气清新,一派生机勃勃的景象吧,那里应该宛若天堂吧;那里的小河、湖泊里的水不会是污浊不堪,那里的天空依旧蓝的清澈吧。等我睁开眼睛又回到了这个浅灰色的天空下,耳边回响着汽车人流的喧嚣,气息间满是汽车尾气以及灰尘的漫天飞舞,天空像个受了委屈的孩子,仿佛下一秒就要哭出声来。

  面对这样的环境,我不由得想起了柴静拍的纪录片《穹顶之下》中的一个镜头,她的女儿梳着两个娇俏的小辫子,她望着窗外的雾霾,仅一个背影,就令我心碎。我没有看到她的那双望向窗外的双眸,但我想那一定不会是透彻清亮的,人们啊,犯了太多错误,肆意的砍伐树木,破坏环境,如今竟连小孩子也如此忧伤,这是稚嫩的孩子不该有的情绪。近几年来,雾霾一直是人类关注的焦点,虽然经过新闻媒体的宣传后有所改善,但环保工作仍没有显着变化,大多数人还没有深刻地认识雾霾带给人们生活的危害,生活环境常常使人心烦意乱……

  我是一个高中生,也只是一个高中生,我只能减少燃放烟花的次数,我可以提醒邻居不要焚烧垃圾,虽然能做的很少,但我相信每个人把环境的好坏当做自己的事情,树立起严谨的`环保意识,那么人类”自杀“的行为就不会肆意加速发展了。

  人的一生很短,总要做些有意义的事情,每个人都希望生活在一个污染少环境好的空间里,但事实上,人类并没有为自己的美好愿望付诸行动,从而导致环境的日益恶化,大家嘴上都叫嚷着对环境的抱怨,却忘了我们其实是始作俑者。

  环境是我们赖以生存的地方,我不想看见它由色彩斑斓变为单调的黑白两色,若真是那样,我与全色盲又有何差别?有时甘愿做个盲人,不用看到这苍白世界,不必为此感到痛心,那样多好。

  在此我呼吁,人类,请停止慢性自杀吧,就算是为了我们的后代,为了让世界充满爱与活力,让我们一起好好保护环境从生活中的小事做起,让生活的每一天都干净纯粹!

  ”美丽新世界“山洞的洞口如此写着。

  ”柔软的草地,无瑕的天空,花儿朵朵开,小溪叮咚叮咚流淌,空中有可爱的小鸟飞过,远处,一群孩子在欢声笑语……“这是我的一个梦,梦里我听到记录自杀的”滴答“声骤然停止,在梦里,大家都洋溢着幸福的微笑,在梦里,那美丽的世界开出一片繁花。

  多希望这是真的。

高中议论文5

  楼梯一阶一阶的,我们的脚步随它而止,然而,再稳的脚步也有踏空的时候。人生如梯,如梯子般一阶一阶的向上爬,但是一个不稳,你就将从最高点,一下子落入了低谷。

  当雏鹰的翅膀已被折断;当勾践的王国已经覆灭;当韩信的跨下之辱已成为历史,我们也只能顺着阶梯一步步的向上爬,提防着从顶峰落入低谷将要承受的痛苦。惟有的方法,就是稳步向上,没有虚荣的心态。

  楼梯是由一块又一块的石板堆砌而成,而人生则需要一次又一次的努力,勤奋,那么,才会偶巨大的成就。

  潮起潮落,人生中有大风大浪,当然也少不了小的`一些风险,那些小风波就犹如被太多人踏过,经不起磨练的石板,踏了下来,使我们不能再向上走了。

  小雏鹰的翅膀断了,那是母亲为了让它变的更强大,生出一双更加有力的翅膀,能够带它飞翔,让它不必为自己的肚子而担忧,因为那双翅膀让它成为了天空中的佼佼者。不必为外敌来侵所恐惧,所害怕,因为它有了一双强有力的翅膀和一双锋利的可以瞬间制你于死地的爪子。是呀!如果没有当初母鹰的狠心,它就不会经受那么多的磨练,让它涌无害怕!磨练,没有了它,雏鹰该怎样活下去。

  勾践的亡国大辱,难道忘了吗?从天堂的地狱往往只有那一瞬间的时间就足够了;从一个统治者到一个听人差使的奴隶也只是那么一瞬间的事情。然而奴隶生活对他的磨练让他萌生了复国的计划,使他最终成为了一代君王。经过磨练后的君王与折断了翅膀的幼鹰,他们所付出的努力,可以说是超出了人们的上百倍辛劳,甚至上千倍。因为磨练让他们便得成熟,便得理智,才能更上一层楼。

  人生如梯,的确不错,因为我们只有一步一步的,踏踏实实的向前走,才不会摔跤,但同样也是,当你一步还未踏稳时,另一只脚却已经上了更高的一层,那么,你必死无疑。贪心的念头不可有啊!然而,在这条路上,同样也布满了危险,只有当你成功越过了这样的危险,那么必定成功。因为,只有经过磨练之人,才能够成为最终的胜利者。

高中议论文6

  一张白纸正在桌上熟睡呢!偷偷地、慢慢地、靠近他、拿起他,开始细细的观察之旅。

  这张白纸真白呀!就如天上那一朵朵迷人的白云飘到了我面前让我看见了一个单纯美好的世界,又如冬日那满地的白雪静静地,静静地从头顶滑落下来。更像新娘子雪白雪白的婚纱,随风飘动,和微风一起舞蹈,一起欢笑。

  这张白纸真有趣呀!把手轻轻放在光滑的纸面上,感觉那十根手指,手拉着手,转着圈,正玩着有趣的游戏呢!又感觉有一种神奇的`力量驱使着我的手指一点一点向前进,教导着我的手指滑雪呢!但要是把白纸捏成一团在展开,就不是那么光滑了。摸起来就像在抚摸一根凹凸不平的老树干,更或者就像放在一棵仙人掌上,那感觉别提有多“舒服”。

  这张纸真是一位伟大的音乐家呀!随手一扔,“哗哗哗”的“雨声”清脆悦耳;动手一拉,“咔咔咔”的声音生动又有趣;张嘴一吹,“沙沙沙”的轻乐,让人陶醉不已。演奏着一曲奏一曲悠扬婉转的乐曲。

  这张纸的味道真奇妙啊!轻轻闻一下,这美味的味道,仿佛让人置身于一片大森林:淡淡的苹果味,香香的梨子味,还有嫩芽吐露的味道,动植物呼吸的味道。各种神奇有趣的味道交织一起,真让人陶醉。

  这张纸又是怎样的味道呢?尝一尝,草莓味?不对!再尝一口,山泉味?还是不对!再尝,青草味?树枝味?。这奇怪的味道折磨着我尝来尝去,真是一个调皮的“纸娃娃”。

  但是哦,你可别小看这张白纸呢!生活中,它无处不需,无处不在,下雨时可以用来遮风挡雨,学习时可以用来写字画画,使用时可以用来擦手清洁。是人们学习工作的好帮手!

  一张不起眼的白纸,却是我们生活中最重要的工具之一,我们要学会珍惜它,合理利用它,让它发挥应有的价值!

高中议论文7

  一个夜深人静的夜晚,儿子正坐在书桌前奋笔疾书。你们猜?儿子的母亲此时此刻在干什么?睡觉?不是。看电视?不是。织毛衣?也不是。她现在坐在儿子脚下给儿子搓脚。这是一副多么发人深省的漫画呀!母亲望子成龙,只让孩子学习,不让孩子自己料理自己的生活,不让孩子学习生活的技能。这样的学习方法不可取!!!

  父母都想给孩子最大的幸福。因此,常常把孩子整个地保护起来,满足他的每一个要求,替他做每一件事情。但是,被宠坏的孩子并不就是个快乐的孩子。溺爱如同漩涡,让孩子和父母都越陷越深。赶快从中摆脱出来吧!

  作为只有一个孩子的家庭仅存的'一颗硕果,自然人人疼爱,“放出门去怕丢了,捧在手里怕碎了,含在口里怕化了”,溺爱就成了不可避免的社会问题。溺爱的目的,自然是想让儿子成龙,女儿成凤,这样家庭环境造就出来的孩子,一般来说,有其共同的性格弱点:在家里唯我独尊,自以为是,以我为核心;自私自利,不懂得关心和体贴别人;追求享受,不能吃苦。在外面不会谦虚忍让,不善交际;碰到困难,遇到挫折,束手无策;适应环境的能力差,独立生活的技能低。而作为一个承受了太多厚望的后继者,他自小就丧失了太多的友谊、童趣、天真,被各种包裹着爱的压力弄得少年老成,身心疲惫。

  过去人们总爱把溺爱的根源全部归究于资源稀少,其实家长的心态也是一个不容忽视的问题。自己不能实现的愿望,又岂是一副稚嫩的肩膀就能挑起的?现代社会的分工越来越细,条条大路通罗马,成才的路多得是,为什么就要硬逼着孩子往自己愿望的道上挤?

  对孩子的溺爱往往以剥夺孩子的天真和童趣为代价,对孩子的溺爱往往弱化了孩子未来处世和做人的能力。我记得有一文章,说的就是列宁学走路的时候摔到在地,无论他怎么哭,家里人就没人理他,一定要让他哭累了,自己爬起来。在我们今天的家长看起来,简直就是不可思议!但正是这种不牵、不抱、不哄,使列宁成为了一个不屈不挠,性格刚强的一代伟人。

  聪明的家长们,请你们赶快把孩子从蜜罐里捞出来,从温室里放出来,从卵翼下赶出来。给他一块天空,给他一片阳光,他必定能在生活的磨炼和摔打中,为你骄傲地成长!

高中议论文8

  泰山之巅,巍巍立于云霄,能否登顶,能否超越,在于你是否有信心去攀登,是否做好化仰为俯的准备。亚历山大做到了,超越父亲,开创了盛世帝国,宋代人做到了,超越唐人,将词推上了文学艺术的巅峰。由此看来,唯“会当凌绝顶”,方可“一览众山小”。

  成功眷顾绝境中勇于超越的人。建国初期,美帝国主义掌握核武器,拥有强大的军事力量,而当时的中国则像是刚诞生的雏鸡,在帝国主义面前显得十分弱小,若采取绝对强硬的态度,则无异于是以卵击石,也正是在这巨大的压力下,中国原子弹工作者完成了一次仰视到俯瞰的蜕变。黄土垄中,戈壁滩上,这群人用信念,用坚持,用豪迈,用热情实现了超越,纵然马革裹尸,魂归塞外,却领略到了山之巅,景之壮。

  成功眷顾不甘仰视的人。曾经有一个孩子,小时候被别人嘲笑他笨,因为每次数学考试他总是不及格,可正是这样一个在他人眼中愚笨的人却诞生了《相对论》这样的物理学著作,甚至很少人有能力理解。他就是爱因斯坦,人类最伟大的科学家之一,正是他的奋斗,拼搏,正是他的不甘于仰视,不甘于碌碌无为,使他化劣势为优势,使成功眷顾了他。

  成功眷顾站在巨人肩膀上继续攀登的人。1837年10月,世界物理学家法拉第发现了电磁感应,揭开了电气时代的序幕。过了27年,麦克斯韦诞生了,是他攀登了电磁理论的高峰,然而,正是踏着法拉第的肩膀。麦克斯韦比法拉第小了整整40岁。他读了法拉第的名著《电学实验研究》后,被深深的'吸引了,但他也悟出了法拉第学说在理论上的欠缺,决心用数学来加以弥补,法拉第看了他的论文,对麦克斯韦不同凡响的洞察力表示了高度赞赏。1860年,两人见面了。一老一少,专长不同,却一见如故。在麦克斯韦眼中,法拉第是一位当之无愧的伟大科学家,令他瞻仰,但他用理性的思维,执着的追求,大胆的质疑,完善了法拉第的不足,实现了巨人面前的一次伟大超越。强者造就了强者,巨人诞生了巨人,仰之弥高,俯之弥阔。

  天空不曾单调,因为有雄鹰的翱翔;大海不曾单调,因为有扬帆前行的探索者;珠峰不曾单调,因为有不甘仰视的攀登者。这一切源自一种超越,一种强势面前永不服输的超越,一种“咬定青山不放松”的超越,一种遒劲而又执着的超越。

高中议论文9

  乘着竹伐游弋于漓江之上,零距离地接触文人墨客笔下至美的江水,似乎有了某种顿悟,感到这水并不简单。世间的许多事,就像这水一样,隐藏的总比看见的多。

  漓江的水很静,静得让人感到安稳。不管是谁,只要一见到流水,心就会立刻沉静下来,好像找到了停泊的港湾。也许你携带着旅途的劳累、生活的艰辛甚至苦难,也许你携带着尘世的.嘈杂、喧嚣,但是,当你看到这样的景致时,别的一切暂时都不存在了,从身躯到精神,再到灵魂,都会感到一种洒脱,一种释然,安适将你的全身轻轻地缠绕着,让你感到前所未有的宁静。

  那水啊!含蓄、沉静、深邃,又不乏坦荡、开阔、旷达!对于感到旅途劳累的人,像我,用手抚摸着漓江柔美的身躯,觉得似乎与水零距离了。其实不然,当心还很浮躁的时候,再近也只是一种没有距离的遥远。后来,我静下心,用心去贴近水时,才领悟到自然的至善至美,虚幻超然的美。我想到了一座山,既不萎靡也不张扬,它只是随意地立于大地一角,让人很容易知道它曾历经多少风霜雨雪,多少岁月击打,才能修炼出这般的老成。我又想到山间的云,矗于苍穹之中,肆意飞扬,点缀着山间的碧绿,“天地有大美而不大言”。心可以从水遨游到空山,烦脑都没有了,这种境界,不是仙是什么?

  当然,漓江毕竟是旅游景点。岸边三三两两的野鸭,水里嬉戏的孩童,游客们的欢声笑语都会打断你的神仙梦。当想到眼前是漓江水的时候,就会不自觉地把江与水作比较。倘若漓江是长江,该是什么季节的长江呢?春天吗?不是。春天的长江刚从冬天里苏醒过来,充满了生命的脆弱。夏天吗?也不是。夏天的长江粗犷、豪放、奔流不息。这一切都不像漓江,漓江虽也丰盈,但这种丰盈是清丽的,内敛的,就像一个走过世界的人。

  想到这里,我心里为之一震,是什么使原本放荡不羁的江水变得如此安稳?它丰而不溢,涨而不狂,流而不急,以清丽的面容表达着张扬的大气。难道这世间,除了大智若愚,还有斯水若愚?

高中议论文10

  假如你随便找一个中学生,问他什么是对数,什么是洛仑兹定律,什么是原子核式结构,他一定能够把这些东西给你讲得头头是道,让你惊叹当今青少年个个都是科学家的料。可是,你找个辅导生,问他在野外被蛇咬了如何办,他也许会搔搔脑袋瓜,苦想各类化学反应式,然后淡茫地对你说声“不了解”。那么,“青菜多少钱一斤?”“不了解!”“被子如何叠”“不了解!”“为什么啥都不了解?”“也不了解!”

  这便是中国教育的一个现状:对科学知识抓得狠,也把各类奥赛搞得红红火火,但却似乎对常识的教育力度不够。学校的课程包罗万象,能够独缺“常识”。学生们便所以被搁在高高在上的“象牙之塔”,只搞着高端学问。当今中国要强国,靠的是飞机、大炮、火箭这些高科技,似乎就应该给学生“喂饱”科技知识。“常识那些小事儿,何足挂齿,成大事者不拘小节嘛。”每当看到这些言论,我真想拍案而起,高呼一句:“此言谬矣,别拿常识不当干粮!”

  常识是一门指导我们生活得更好的艺术。衣、食、住、行等日常行为,无一不需要常识的引导。我们现在洗衣煮饭等家务活能够由父母包办,各种各样事宜能够由父母操劳,俨然一个个不问政事的小皇帝。但父母不能照料我们一辈子,长大后还是要靠自理。倘若不懂常识,将来岂不是要处处碰壁?难道还事事都找个电话问父母?而连自身都照料不太好,生活一塌糊涂,又怎有心思搞学问?

  常识也是科技的基础。科学却没有“空中楼阁”,而是广生于人们对身边事物的实践与探索。牛顿从苹果落地的常识中归纳出万有引力定律;鲁班从叶子会割伤手的常识中发明出锯子。离开常识而空谈高科技,就像盖楼房不起地基,是靠不住的。

  由此观之,在素质教育制度中,增加常识的`普及,是很有意义的。应做到常识与科技知识两手抓。但另外,我们还要培养学生的创新意识以及独立思考能力,使他们能在平凡的常识中归纳出科学规律,又或者让他们大胆质疑常识,不要囿于常识。当年伟大的物理学家伽利略,正是在对常识的质疑中提出了新的思想。历史也证明了他的这一大胆质疑是正确的。

  常识是人们生存的基础,是科技发展的基础,其对于人的意义堪比干粮。别拿常识不当干粮,用它来“填饱”学生的脑袋,用它来支起科学大厦的腰腹吧!

高中议论文11

  人类!谈到人类,我不得不感叹,贪婪,自私,伟大……等一些褒义,贬义的形容词,都汇聚他们一身,但他们到底是好是坏?

  人类贪婪!20-21世纪,人来大量建造工厂,日日夜夜排放二氧化碳,污染了空气,并不停的往河里排入污水,原本清澈见底的河流,如今已是乌黑无比,还造成一些地方农田干涸,草地沙漠化。难道说人类不贪婪吗?

  人类自私!20-21世纪,人类大量砍伐森林树木,使得一些森林裸露,人类还用砍伐下来的树木建造房子,她们不知羞耻,仍然安逸的过着他们所谓的幸福日子。不仅如此,它们还大量捕杀动物!把这些动物占为己有,更多的是进了他们的肚子比如大熊猫。北极熊。金头猴、爪哇犀牛等。在10月25日,世界自然保护学家称,生活在印度、越南地区的爪哇犀牛已全部绝种!难道说人类不自私吗?

  人类伟大?20-21世纪,人类科技迅速发展,比如探月,人类基因组计划等同时,一些高科技产品也风靡全球,使人类的.生活更方便。但是,正是由于科技越来越发达,才使的人类变得越来越贪婪,越来越自私。人类不加节制的浪费地球上的有限资源,使得地球环境越来越差,据说还有全球变暖的趋向。不但如此,地震,海啸,火山爆发等一些巨大灾难都纷纷给地球人来了一个个“惊喜”,虽然人类们同心协力的战胜了一个又一个困难,但他们丝毫不知道灾难的源头来自何处。难道说人类很伟大吗?

  保护地球就是保护人类,拯救地球就是拯救未来。

  人类啊!你们的家园只有一个,虽然现在她平安无事,但,等到将来他有事的那一天,你们就再也无法回头了!

高中议论文12

  春天的午后,小草悄然发芽,正如XX后的我们,朝气蓬勃,蓄势待发,可是要想真正的破土而出,拥抱太阳,沐浴雨露,我们真正需要的是表现自己。唯有自信的将自己的,最真实的,最有能力的一面展现给他人,我们才有可能走向成功,光明的彼岸。

  在这个钢筋水泥铸成的巢中,在这个灯红酒绿渲染的社会中,我们都置之芸芸众生中的一员,渺小的如同一粒沙粒,小小的风就可以任意的驱使我们,为了我们可以好好的凭借自己的意志做自己喜欢的是,我们唯有把自己变成大沙砾,才能不随风飘摇,而变成大沙砾的办法就是学会表现自己,让自己的好展现在世人面前,让他们知道其实自己是有能力的人,因为只有在人们的喜欢中我们的沙砾才会越滚越大。物竞天择,适者生存。

  20岁残疾了双腿的史铁生,用自己的笔表现了自己的价值,写出了我与地坛,并一直用自己的实际激励着像他一样的人们,如果当初他不选择表现自己,用笔表达自己的内心世界,可想而知他的生活会如何的不堪,也就不会有今天那么多喜欢他的读者们,以及被他的精神所折服的学者们。学会变现自己,,真的很重要,不是吗?其实在这个社会中,我们每时每刻都在表现着自己,如果没有自己的表现谁会认识我们,谁会了解我们,我们又怎么会有朋友,因为我们表现了自己,所以人们看到了我们真实的一面,了解到原来他是和我有一样爱好的.人啊,或和自己有同样的性格,所以选择和自己做了朋友。也正因为如此我们的生活才会变得多姿多彩。学不会表现自己的人,内心将是孤独的,因为他的心从没有打开过,从没有给过别人认识自己的机会,这样的人生是可悲的不是吗?

  要知道世界万物都在表现自己。没有表现,何来认识,何来称赞,何来荣誉,就像那些被授予荣誉勋章的军人们,就像那些让人无法理解的天才们,就像那些让人看了不禁赞叹一句“好美啊”的牡丹们,没有表现自己的勇气,相信我们都不知道他们的存在。

  其实,生活就是表现自己,只有把自己表现的淋漓尽致,生活才会开出绚烂,芳香的花。希望你的生活是精彩的。

高中议论文13

  “明亮夺目的光芒谁个曾因太阳本身有黑点就否认它的灿烂光辉呢?”——《太阳的光辉》

  渐渐地,我发现人的存在本就追寻光辉。

  在读王鼎钧的《维爱独大》一文时,我的心因他那句“人生就是上帝叫一个灵魂到世界上受苦,然后他死,然后他受过苦,后人不必在受。”而深深地触动了。纵观人类进化的历史长河,古往今来多少人,无不思索着自己存在的意义。我想这一切的答案,莫过于是“知识的传承”。在那个没有文字和文明的社会,人类学习的仅是为了生存的知识。

  根据现有的研究我们可以想象在电灯还未发明之前,人类所有的生活和劳作都离不开光辉。光辉与人类而言便是物质需求的存在,即使是科学技术发达的今天人们仍离不开光辉。

  这是我找寻到光辉最本质的存在。

  将目光转向人类自身,光辉在人们身上又是如何体现的呢?人生为了最后的冠冕,必将一路披荆斩棘,这会是人类光辉的体现吗?

  其实我们每日生活于光辉之下,只是我们时常不自知罢了。我们总是在不经意间感叹生活节奏快、压力大,可如果我们身处于战火之中恐怕我们满脑都将是怎么活下去。无论我们此刻正做着什么,我们都是在一片安宁之下好好地活着。

  当第一声枪响在空中飘荡,战火在瞬间燃起,血流成河就成了转眼间的事。“暗无天日”这四个字,便镌刻在了每一个被卷入这正常战争的无辜的人的生命中。或许战火有消散的一刻,但内心的伤痛和家破人亡的悲惨经历,一辈子也无法抹去。从古到今,在这个世界上,战争的硝烟就从未停止过。有些人参加战争也许是出于无可奈何,正所谓“军令如山”,这些人便成了没有思想的战争的工具,沦为权利斗争的牺牲品。和这些人恰恰相反的另一类人,他们为了保家卫国;为了守护自己所爱的人;为了“行程万里,志在天下”的宏伟抱负。

  没有光辉的地方,人类不仅没有影子相伴,还会在无止尽的黑暗中迷失自己。

  就好象是照片本身,无论是彩色的又或是黑白的,其本身都无法传达声音、气味等信息。但它以艺术的角度,所展现的一瞬间却带给人以声音的轰鸣、气味的刺激和视觉的震撼足以让人感受光辉的存在。我从照片中看见铁锤下的破碎的砖块从男子头顶落下,粉红色的粉尘滚滚喷发,让我看到男子身后的光辉与荣耀。这幅《千锤百炼》的作者王魁嵩曾这样说道:“在这惊心动魄的一瞬间,我按下了快门,同时自己已本来紧缩的心又随之而颤抖了一下。”光辉的瞬间足以让人产生敬畏,让人随之颤抖。

  与之相反,没有光辉的.黑暗会是一个什么样的世界?此刻我脑中浮现出的是一俱俱没有灵魂的肉体四处游走,灵魂的空壳潜藏在每一个黑暗的角落窥视着这世界与暗河里的盲鱼别无二致。在《证人》中的一句经典台词,“有的人眼盲,心不盲;有的人眼不盲,心盲。”我想这便是最好的诠释。

  清朝才子纳兰性德的《长相思》中这样写道:“山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯。”辛弃疾的“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分穈下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名,可怜白发生!”塞外帐中的生活不比大院的舒适生活,可这种豪侠气概,报国之心是生处和平,胸无大志的人所不具的光辉。

  他奋力嘶吼的表情以一颗刚强、坚忍的内心作支撑,而在这份刚强与坚韧的背后是汗泪筑成的高山。这座高山在光辉的照耀下显得无比伟岸。

  光辉即偶然、深渊与和风……

高中议论文14

  很多事实证明,自信是大多数有所共同具备的品质,也是一个人获得成功的重要因素。人们常说,一个人在生活中不怕被别人击倒,他会再次爬起来,最可怕的是自己把自己击倒,他也就再也没有希望了。怎样才能避免“自己把自己击倒”呢?那就需要自尊自信。

  自信的人生是永远不会被社会击败的,除了他自己最后精疲力竭,无力拼搏。

  自信是人生成功的奠基石,人的成功之路必须踏着自信的石阶步步登高。有了自信,人才能达到自己所期望达到的境界,才能成为自己所希望成为的人,坚持自己所追求的信仰。无论在什么情况下,自信者的格言都是:“我想我能够的,现在不能够,以后一定会能够的'!”

  自信不仅能改变周围的环境,还能改变自信者自己。

  比如,有这么一个典型的例子:一位心理学家从一班大字生中挑选出一个最愚笨、最不招人喜欢的姑娘,并要求她的同学们改变以往对她的看法。在一个风口丽的日子里,大家都争先恐后地照顾这位姑娘,向她献殷勤,陪她回家,大家以假作真地打心里认定她是位漂亮聪慧的姑娘。结果怎么样呢?不到一年,这位姑娘出落得很好,连她的举止也同前判若两人。她聪明地对人们说:她获得了新生。确实,她并没有变成另一个人--然而在她身上却展现出每一个人都蕴藏的潜质,这种美只有在我们自己相信自己,周围的所有人也都相信我们、爱护我们的时候才会展现出来。

  可见,自信能够创造奇迹。

  但是,自信并不是天生的,也不是任何人都具备的。很多人自信心是很低的,特别经过一番生活折腾,尝到一些生活的苦辣酸甜,有人就自惭形秽起来。还有的人竟然学会如何自己贬低自己,以此来预防生活的失败,他们认为,自信是一种危险的品质,人越自信,就越容易碰钉子,越容易成为众矢之的,所以是夹着尾巴过日子。

  还有的人,从小就失去了自信,因为大人们总是这样训斥他们:“瞧,你这个笨蛋,傻瓜,窝囊废,将来顶多是个扫大街的!”久而久之,他也就真的认同了这些话,以后稍微碰上个小失败,他就会这样宽慰自己:“反正我从小就是一个笨蛋和窝囊废,怎么能异想天开呢?”

高中议论文15

  薄暮冥冥,我在昏黄灯下一遍又一遍地读你的《涉江》。心灵的底片上便慢慢地洇染上一层层殷红,渐深的暮色也仿佛笼上了一层悲戚的色泽。那神奇瑰丽的想像连同汨罗江畔那孤独清高的身影,深深地攫住了我的心。

  这是一篇百读不厌的千名篇。每次阅读,总有一种感动淹没我心。你人也如横空而过的一颗流星,闪烁着凄凉的美丽,划过我的心空。曾在一个落寞而寂寥的深夜,入定般地想像一颗孤寂的灵魂在汨罗江或是高峻蔽日的深山之中伴随着自己高远的理想怎样孤独地漫游。如血般的残阳拉长了你的身影,陪伴你的只是猿狄啼血般的哀鸣。但你只将凝聚着忧愤的'血泪以及自己远大的理想抱负从自己的心灵流出,让一个去国离乡之人苦难生活点点滴滴颤动于笔尖,化为一篇篇瑰美绮丽的文字,流芳千古。

  此刻,你的足音正姗姗向我走来,走向千年之后的今夜,走向寒露沾湿的今夜,走向我阅读的今夜,走向我审视自己灵魂的今夜!依旧是那阵秋冬的绪风,望着你的祖国?你是否依旧在汨罗江畔执著地守望,守望着能再回到祖国,再为祖国献出自己的一切?那么,落在密林之中的梦想与守望?那么,又会有谁能彻悟你凝固在深山之中的沉痛?如果说,生命的过程注定从激越走向安详;如果说,人生的岁月必定是从绚烂走向平淡;那么,你真的走得一路安详吗?你那伟大的思想及远大的理想都、胡滔滔不息的汨罗江水一同远逝了吗?或许,我们只能在那空濛浩瀚的疏星中读到你的消息,只能从那瑰奇绚丽的篇章中读懂你的思想,读懂你那颗忧郁而滚烫的爱国心,读懂你那种长存于尘世间的顶天立地的精神。而这一切,已经足够了……

  虔读你的一腔热忱,遥想你短暂一生的苦难历程,我一直都相信你是假文章来抒写自己的苍凉人生!文章中那悲愤、抑郁的倾诉,不都寄寓了你深绾于心的血泪,情浓于心的忠贞吗?每回在嘈杂喧嚣的生活中静下心来,汨罗江畔的呼声就萦绕于耳畔,回响于心际,让我不自觉地以此来观照我自己。在我这个被言情武打以及各种光怪陆离的书籍杂志充斥了的社会,是你在时时提醒我,记着仍沉浮于人世的另一种人生。那些我们是不是就可遭遇的人,不都是在以类似于你的方式在日渐冷落的街巷里蹀躞吗?

  你因《离骚》而不朽,这或许是你不培育的一生的幸运一一虽然这是千年以后的事。这也让我想起了许许多多同你一样遭际不培育的生命,他们生命中那些闪光的东西却为人不知。现代被言情武打、卡通漫画宠坏了的眼睛是不屑于咀嚼这些倾诉的。由于,我也常常在阅读你之余,掬一捧清泪,为那些无声消逝了的生命。在光影斑驳的现代社会,固守住我生命里那些最为本真的东西,真的希望你一直都未曾远离我们。或许,你正踏着滔滔江水,穿越千年尘世的风霜,在世界的某个角落远远地注视着我们这群现代人。

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