舍与得议论文
在平平淡淡的日常中，大家一定都接触过论文吧，论文是指进行各个学术领域的研究和描述学术研究成果的文章。相信许多人会觉得论文很难写吧，以下是小编为大家收集的舍与得议论文，仅供参考，大家一起来看看吧。
舍与得议论文1
做人要有舍才有得，虽然一开始一定会有失去，可是只要努力，就会收到更多成果和体悟；感觉只失去一小部分，却可以从中获得人生不同体验。
每一个人都会有舍与得选择，只是看你觉不觉得值得，像我有一次为了考第一名就舍去玩电脑和看电视的时间，考前我就开始挑灯夜战，考试时我就聚精会神的写考卷，写完了我就再仔仔细细的检查考卷，后来我如愿以偿得到的第一名。有好的当然也有坏的'，有一次，我就一直玩电脑和看电视，导致我的成绩一落千丈，可见舍与得对人生有多么的重要阿！现在的环境虽然污染很严重，可是如果没有汽车我们就要用走的，也不能去旅游；如果没有工业区，生活也不能如此富裕，我们的城市也不能如此繁荣。
这些例子告诉我们舍与得多么重要。个人有个人的想法，有时你觉得对他好，其实对方并没有感受到你对他的好，这叫就是舍与得的标准不同。其实舍与不舍有很多利益冲突，对社会繁华或对人们有帮助，我们必须牺牲一些小利益和带来的污染，这样子才能增进全人类的福利，何乐而不为呢？
舍与得议论文2
今天，我和爸爸妈妈公司的同事一起去参加拓展，我们锁定了一个项目“天使之手”。
“天使之手”就是一个在9米的高空中悬挂的一条长10米的“拇指”般大小的绳子，在绳子的上空，垂挂着4条距离不一的“平衡绳”，我们需要抓着“平衡绳”走过去。
袁微姐姐是第一个挑战的，她脸都吓白了。要知道，她平时可是最怕高的了！她系好安全带，从梯子上爬了上去，站在上面死死地抱住柱子，怎么也不敢迈开脚步。在大家的`鼓励下，她终于小心翼翼的踩住了绳子，稳住脚，抓住第一根“平衡绳”，轻轻的挪动着自己的步子，将手一伸，因为两根绳子的距离很近，袁微姐姐很容易就抓到第二根“平衡绳”了，可是事情仿佛没那么简单，第二条和第三条“平衡绳”隔得非常远，袁微姐姐试图右手抓住第二条绳子不动，左手去抓第三条，可是，手根本就够不到，袁微姐姐只好收回手，死死地抱住第二条绳子，一次，两次，三次……她一次一次的尝试，可是无论怎样她不愿意松开自己右手的平衡绳。她害怕了，哭了起来，叫喊着要下来了。
“加油啊！袁微！不要放弃！放开你的手，去抓另外一条绳子！”大家呐喊着，为她加油，要她放开右手，扑过去抓住那根绳子！袁微姐姐挪动着步子，手也向第三条绳子靠近，近了，近了，手就差那么一点点就可以碰到了，可是她就是不愿意放开自己的右手，去扑向下一个目标。她的脸变得苍白，身子也在发抖。“袁微，看着你的目标，放手啊！”“是啊！不放手，你就得不到成功?”我们似乎比她还着急，眼睛死死地盯着，嘴不停地喊着！
她终于松开了她右手紧抓的绳子，向第三条绳子扑去，成功啦！大家欢呼起来。
很多时候，我们明明就差一点点就可以成功了，可是，许多人都跨越不过自己心中的障碍，所以畏畏缩缩，不敢去尝试，不敢去迎接新的挑战。
舍得，舍得，有舍，才有得。在生活中，我们要学会放手，舍得放弃，不要对过去的东西有太多的留恋，要学会把握机会，抓准时机，取得成功！
舍与得议论文3
我觉得舍与得的意思是“舍”有舍才有得，只要失去了东西，可能会有一些收获如果舍不得，可能会失去更多的东西哦！
我每一次都要和爸爸、妈妈和妹妹一起去教会敬拜上帝，每一次看到妈妈拿钱来奉献，我试着学妈妈捐钱、奉献完，都有感到开心，我在心里想：“难道这是有舍才有得的心情吗？而我是有舍就得到快乐的心情，感觉真好！”
但是在捐钱或奉献之前，我都会有点不开心因为我在心里想：“这是妈妈有的时候才会给我一些零用钱，我是要捐？还是不要捐呢？”
可是我在想的时候，我感觉我的肩上有一位天使和一位恶魔在说话，那位天使就说：“要捐钱给那些没钱又没饭吃的人，这样他们会很高兴的`！”恶魔就说：“最好别捐钱，谁叫他们不去上班的，所以是他们活该！”
我当然会支持天使的话，所以我就捐钱出去，而且恶魔就不见了。
我对舍与得有种想要说声谢谢，因为我要捐钱、奉献完都会有快乐的心情，就好像每天的快乐会一点一滴的存在心中，所以我要一直把快乐的心情存在我的心中。
舍与得议论文4
有一句静思语是这样说的：“舍得舍得，能舍才能得。”为什么“舍”了才会“得”呢？举个最简单明了的例子：平时减少玩电动的时间读书，才有可能在考试时考出好分数。当我们遇到无法两全其美的事情时，就必须做出最明智的选择。
以我为例子，就在某一次月考前两个星期，我为了不要枉费自己平时所做的努力，便不辞辛劳的一遍又一遍的复习。但是持续没几天，我那三分钟热度的个性又出现了——我放下课业选择了去打电玩。这真是个天大的错误啊！假如那时我换个态度耐心的`读下去，就不会枉费平时的用功，功亏一篑了。
从前在班上，我本来是个人缘极好的人，但是现在我的朋友只有一个。为什么呢？因为，我认为班上大部份的同学都不认真向学，上课时都找尽借口理由出去打混摸鱼，也很爱道人长短……。所以，我决定要远离他们，并和一位用功且上进的同学一起学习。不过，这时同学们开始觉得我对他们不好，便开始厌恶我了。为此令我感慨万分：显然大家都分辨不了黑白是非与青红皂白啊！可是你看，虽然我舍弃了自己的人际关系，但我不是得到了一个益友吗？
孟子曰：“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义也。”生命与仁义是我想拥有的，当这两者不能同时兼具时，我会舍弃生命选择仁义。就像“宁为玉碎，不为瓦全”的道理一样，愿意为正义牺牲，也不愿受屈辱而茍全。所以我们在面临选择时应多学习孟子，选择最有意义的那一方，就算会失去利益，也一定要懂得告诉自己：“该放下了！”
人的一生总会遇到许多选择，而该放下的，也终究该放下。曾经网络上看到一句话：“人生无法样样皆得，凡事都会有取舍的时候。当你决定舍弃、放下，你不会失去任何东西，失去的只是你若有似无的烦恼！”没错。失去不一定不再有，得到不一定能长久，慎重的选出最合适的答案，才是我们最须要学习的！
舍，是一种艺术；舍，是一种美德；舍，是一种智慧……舍得舍得，有舍真的才有得！
舍与得议论文5
有一个永久不变的道理，这个道理用在于农夫身上、用在于考生身上、用于一般世人身上，也可用在香港、用在美国、用在世界各国都可行得通，这个道理就是：“舍得，舍得，有舍方有得。”这个至理名言历经岁月漫长的洗礼，经过不同时空的淬炼，始终站得住，挺得起的千古名言。
赠人玫瑰，手里留香；给予饭菜，功德无量；予人方便，自己无害。所以舍并非完完全全的失去，而是另一种型的转换，也可说是心态上的转变。铁矿可以在深山里悠闲地埋在地底下，历经千载的花果飘零，万年的沧海桑田，始始终终都是原来的铁矿；但如果铁矿不舍弃安稳舒适，而仍旧无所事事地潜藏于深山的话，就无法造就林林立立的高楼大厦，供拥挤不堪的人们使用。如果一粒麦子不死，我们也看不到沉甸甸金黄的波浪，也看不到非洲饥饿孩童脸上的笑容。一粒麦子的自我舍身，繁衍千千万万的生命朝气蓬勃，欣欣向荣。所以说，舍弃小小的自我，燎原为成千上万的大我，于生命历程中是一项伟大的行为。
我舍弃走马看花的习性，不再只是远观青山。远眺的青山是多么的翠绿，何等的苍茫，静止不动的如一位壮硕的战士昂首、挺立；但如果你走进一看，瞧！那绿树的枝条随风摇曳，嫩叶亦婆娑起舞；小草像是喝醉酒似的摇摇摆摆，朵朵点点的小花，缤纷这大山的`色彩；潺潺的溪水撞击着溪床上的岩石，发出轻快的妙音；枝头的鸟儿吱吱喳喳唱出生命的欢欣，山谷中的竹鸡也走走跳跳着欢乐的音符。呵！原来这看似静止的远山，竟是如此的生机无限，绿意盎然！如果你肯舍弃远观，如果你肯舍弃些许时间，跨出你的大步，迈向青山，你就会得到不同凡响的收获，看到一座生机勃勃的大山。
我舍弃勿勿一瞥的惯性，不再将浮云看成一掠眼的白烟。仰望苍穹，青天朗朗，是多么的浩瀚无垠，何等的无边无际，如同一纸泼墨的山水画。但如果你静静的看，仔细的瞧，你就会发现这看似平淡无奇的天空，居然可以如此的波诡云谲，变化莫测，朝晖夕阴，气象万千。原来，看似平静的云彩，随风徐徐缓缓的飘荡，色彩时而白，时而金黄，时而橘红，时而晦暗，于揭起波澜壮阔的翻腾，汹涌如浪，令人直言不可思议，叹为观止。所以说，如果你肯舍弃繁杂的情绪，如果你肯沉澱你的心灵，如果你会放空自我，那么你就会得到与众不同的见解，欣赏一幅跃动的图画。
老师舍弃自己休闲的时间，孜孜矻矻的学生身上，大舍无求，殷殷期勉，而造就学生之得；而学生之得，也是老师之得。所以“舍弃”与“付出”并非失去，而是一种更为意义，层面更为壮阔的获得。
在人生的旅途中，我们将会面临无数个的“失去”，也会得到无数个的“拥有”，我们将以“有舍才有得”的平常心看待，以“舍”勾勒生命的轮廓，以“得”涂抹鲜明的色彩，期冀能于“舍”与“得”的浩瀚苍穹里，任我翱游。
舍与得议论文6
人一生中，往往面临许多抉择，在鱼与熊掌可兼得的情况下，总得放弃其中之一。
在运动会前的几个星期，高年级举办拔河比赛。我们班舍去许多玩乐的时间来练习。当天是我们班的重头戏，大家要跟体型壮硕的二班比。怀着紧张的心情上了“战场”。第一场，意料之中，我们输了。第二场，我们竟然赢了！因为平手，所以我们再比一次。因为我们用掉了许多力气，所以最后我们还是输了。虽然我们失去了赢得第一名的机会，但是我们学到了团队合作的精神。
我也有参加直笛团，星期六早上，在一般人还在睡觉时，我们舍去了睡眠时间，早早到学校先跑步练肺活量。接下来，又是直笛老师的魔鬼训练，吹到我的嘴巴都快干了。经过持续的练习，我们不但身体变好了，也在许多比赛中拿到了令人刮目相看的'好成绩。
舍弃不是一件可耻的事，放弃有时代表着勇气、突破。舍弃不是终点，而是一个新的起点。舍弃自己的娱乐时间去完成更远大的目标，就是另一种成就与成功！
舍与得议论文7
“舍”，看起来是给人，事实上是给我们自己，要先舍，才能得到，舍与得的关系就如同因和果，也很像投资，若没有投入资本，怎么能获得利润呢？所以，他们之间的关系真妙，你若没有舍，怎么会得，要得就要先舍。
有一则故事是这么说的，从前有位工人，被一位富豪请去豪宅，由于之前这位富翁对他很不友善，所以他打算偷工减料，豪宅完工了，富翁却没有马上入住，反而拿钥匙给工人，说：“这间豪宅寄送给你吧！”工人听了十分懊悔，要是他自己当初舍弃掉偷工减料的念头，就不会得到一间随时会倒塌的危楼。
人们常常想把一切好处留在身边，但这是不可能的，你欲望再大，你的`双手也只有十根手指头，无法容纳那么多的好处，所以你就要舍弃，就和衣服一样，你不可能一辈子都穿着同一套衣服，当你舍弃时，自然而然容量就会增加了。
有人常说，“舍得、舍得，没有舍，怎能得。”许多人都是舍弃了时间、金钱，才能让自己有所成就，像是面包师傅吴宝春先生，他以前并没有读什么书，但现在却是世界知名的糕点师傅，来有景美女中的拔河队，他们牺牲自己时间，勤劳练习，才能得到世界冠军，所以唯有舍弃，才能得到自己想要的目标或东西。
舍是弃，选择放弃什么心能甘愿；得是取，得到什么心要开心喜悦，懂得舍得，懂得了解舍与得的重要，才能拥有自己想要的生活，懂得接受好或不好的结果，才不会让自己吃亏，唯有真正了解“舍”与“得”的真谛，才能让自己有所成。
舍与得议论文8
小草如果太在意花朵的娇艳，怎能拥有长满天涯的淡泊；蜡梅如果太在意暖春的温馨，怎能拥有傲立风霜的勇气；星辰如果太在意朝阳的灿烂，怎能默默守候阒寂的夜；人们如果不学着放手、奉献，又怎能获得付出的喜悦呢？我们要如何在舍与得之间取得平衡，就端看自己的生活智慧了。
曾经，我不懂得与人分享，紧紧守着我所拥有的，就如同一个小气的守财奴，虽然坐拥金山、银山，却得不到快乐。一日，母亲要我把自己不要得玩具整理出来，准备送给育幼院里的小朋友，当我看见他们连一个沾满灰尘的布娃娃都可以玩得如此起劲时，我愣住了，那娃娃原本是我已经不要的垃圾呀！在诧异之际，小孩子纯真的脸庞及清脆的笑声使我的心随之飞扬，原来这才是快乐的滋味呢！当我的双手紧握时，我将一无所有；但是，当我摊开手掌，分享我所拥有，同时也得到了喜悦以及这个世界。舍与得，总是一体两面，就看我们以什么样的观点看待事物。
“舍”是分享、是付出，社会本来就是个互助合作的体系，当我们奉献出一己之力时，也将照亮阴暗的角落，带来温馨和更多人的幸福。或许，我们不是汪洋中的灯塔，却可以成为燃烧自我的蜡烛，带来满室的光辉；或许我们不是人间的和煦朝阳，却可以成为黑夜中的星辰，为心会意冷的人带来希望。“舍”，就如我们往别人身上喷洒香水，不但自己也会沾到两三滴，还能使社会充满馥郁清新的香气，我们何乐而不为呢？当我们舍弃、送出自己的物质，意或是满满的`关爱，都能串起一面面祥和、温馨的社会网。
“得”是内在的盈满、心灵的富足。古人云：“知足常乐。”当我们拥有一颗知足的心时，自然也会感受到物质和精神上的充裕，快乐也将涓涓而至，使我们能够时常怀着喜悦与感恩的心，迎向生命的每一天。宋朝的大文豪苏轼虽然家徒四壁，仍有定风波中“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”的豁达自适；纵使被诬陷贬谪，还是有念奴娇——赤壁怀古中“大江东去浪淘尽，千古风流人物”的壮阔情怀。像苏轼这样豁达的胸襟以及满腔的热血，也可以算是一种怡然自得的满足吧！只要我们知足、惜福，便可以得到心灵丰腴的喜悦。
舍与得，彼此有着相互的关系。当我们分享时，可能是舍弃自己某些物品，但是我们却得到助人的喜悦；当我们的内心经过一番挣扎，可能舍弃了旅游的假期，但是我们却得到了与家人共处的天伦之乐。有时，舍弃的是名利、富贵，甚至是宝贵的生命，但这些舍身而取义者，得到了后人的尊重。释迦牟尼舍弃贵为王子的富贵与荣华，最后在菩提树下领悟了生死的轮回；耶稣舍弃生命，将自己钉在十字架上的肉体照亮人间的黑暗；文天祥舍弃性命，用历史证明自己的忠心，而受到后人的景仰；陶潜不愿为五斗米而折腰，舍弃当官的薪资俸禄，而得到了闲云野鹤洒脱生活。舍与得时常识并列在一起的，当我们舍弃某物时，可能也同时获得心灵的坦荡自在。
舍，是分享、付出，它使我们的社会充满了爱与温馨；得，是知足、惜福，它使我们的内在感到丰硕而盈满。古人云：“失之东隅，收之桑榆。”舍与得，是一个钟摆的两侧，而我们的人生就在其中盘桓不去；当我们懂得付出与分享时，不仅使我们的内心得到满足，也让社会得到更多的温馨与幸福。
舍与得议论文9
天底下没有白吃的午餐，任何事情都是有舍才会有得。
舍与得之间仅有一线之隔，想要成功就必须付出时间与努力。就像我们的团体接力比赛，事前我们牺牲下课时间努力的.准备，加上每天辛勤的练习跑步，最后终于获得名次，那份喜悦令我永生难忘。
俗话说：“塞翁失马，焉知非福。”得到的东西不一定永远属于自己，而舍去的东西或许有一天会再度回到自己的身上。因此，人一定要拿得起，放得下，以免错失更多机会。
曾经听过这样的故事：有一只猴子跟天神说，他想要变成一个人，天神便跟猴子讲，只要拔光你身上所有的毛就可以变成人。可是，猴子拔了一根毛后就痛得哇哇大叫想放弃了。天神说：你想变成人，可是却不肯牺牲自己的毛，那要如何变成人呢？凡事都是有舍有得，你不愿意舍，哪来的得？
其实，人生本来就是有舍有得，可是人们却常执着于舍与得之间的矛盾，不知如何是好？其实只要想得开一点，就会海阔天空了。
舍与得议论文10
人生中美丽的石头有很多：名、利、色、权。这些，会在道德的催促下一件件放弃，否则就会愈发沉重，寸步难行，而最精美的石头莫过于一身正气。
所以舍便是得。
名
桃李不言，下自成蹊。一个人越是想拼命表现自己，就越容易被人们所淡忘，而那些默默无闻的人却会被人所铭记。帝王将相死后也要大张旗鼓，“以珠玑为日月星辰，以水银为江河湖海。”可如今早已化为尘土，无人记得。但列夫·托尔斯泰的坟墓纵使是一座小土丘，甚至没有一个十字架，却引万众敬仰。所以，不要奢望把功绩镌刻于石头上，时间会抹去痕迹，要铭刻于人们心中，代代传颂。华美的的石头，弃之。弃功名而得爱戴。
利
金钱，是多少人眼中的诉求。可金钱可以带来一切吗？不。约瑟夫夫妇得到了钱，丢下了亲情；华歆锄地见金离，丢下了友情；王恺石崇比富，丢下了人情。可见，金钱不一定是一个人的财富，可能是一个人的'罪恶。所以，不要希望于金钱，要追求忠实的情感。闪光的石头，弃之。弃金钱而得真情。
色
渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。桀有妹喜而亡夏，纣有妲己而葬商，幽王有褒姒而毁西周。历因美人而起的战争，而葬送的朝代不计其数。红颜祸水，不错的，冲昏了明君的头脑，间了邻邦的友谊，绯红的石头，弃之。弃红颜而得清寂。
权
权和利是分不开的，故名权利。为什么封建社会人人想当皇帝，因为皇帝有无限的权力，这是极可怕的。当一个人的私利膨胀时，权力也就变成了牟利的工具。陶渊明为什么不做官，归隐山林，不仅无丝竹之乱耳，也无案牍之劳形，更没有政治上的勾心斗角，明争暗斗。沉重的石头，弃之。弃重权而得闲适。
当你舍弃了这四块绊脚石后，留下最精美的石头，最干净的自己。人生要学会放弃，才会有获得，那最后在你筐中的，便是一身正气。
舍与得议论文11
我虽然不太懂舍与得这句话的意思，所以我去问我妈妈，经过妈妈的一番解释后，我才了解舍与得这句话的意思，“舍”的意思是：放弃某样东西；“得”的`意思是：获得某样东西，或是心灵上的满足。
有舍才有得，一到假日，奶奶常常出去玩，也会问我要不要去，当时我的心中会不断的挣扎着，就好像心种有一条绳子在拔河，要我选择“要”或“不要”，经过一番的思考，和不断的挣扎后，我决定留下来照顾两个妹妹，当然心中还是有些许的失落，但我觉得这是开心的决定呢！
在照顾妹妹的过程中，我总是看到妹妹快乐的笑容，光是看到妹妹的笑容，那些失落的感觉全都不见了，那时我的心中充满了无比的快乐，奶奶回到家之后看到我认真照顾着自己的妹妹，总是会称赞我说：“芊羽，你真乖啊！”每次听到这句话的时候，我都会在心理偷笑着，那种感觉真是快乐啊！
舍弃一时的快乐，却可以得到那么大的喜悦，现在我终于了解舍与得的意义了，有时放弃一些东西，才会得到更大的收获。
舍与得议论文12
孟子说:“鱼与熊掌不可兼得。”每个人在一生中，多多少少会经历一些要取舍的抉择。
在远古中国，洪水氾滥，长达二十几年，百姓无处居住，所以派鲧去治水，但却失败了，接着大家又派鲧的儿子大禹。大禹为了治水，长期居住在外，三过家门而不入，连妻子生小孩也没有回家看。大禹充满大爱般为大家工作，舍弃了和家人相处的时光，因而得到了治水的绩效，他的事迹永远流传在民间。
身为小学生的我，也曾遭遇取舍的关键时刻。一直以来我的数学成绩都不见起色，经过和家人讨论的`结果，决定去补习班加强数学，但是数学课的时间和我最爱的桌球课相冲突，最后我决定放弃桌球课，全力加强数学，虽然心中不免有些遗憾，但数学成绩日益精进，所以说有舍、有付出才会得到甜美的果实。爸爸也曾经面临类似的困境，他在国外找到一份薪资高的好工作，然而他却必须离开北京到外地就职，爸爸左右为难很久，最后他决定离开家人温暖的陪伴，赴他乡任职以让我们能得到更舒适的生活。
一个人的时间和精力有限，不可能样样都能拥有或做得完美无缺，所以我们要审慎思考拥有的时间和条件，才能在取舍间做出正确的选择，获取美好的果实。
舍与得议论文13
舍与得和我们有密切的关系，我们每天都会舍去一些东西，但也会得到一些东西，不过舍不一定是真舍，得也不一定是真得。
如果今天妈妈要带你出去玩，但是你的功课还没有写完，你会说好还是不好呢？假如你说好，你得到了玩乐的时间，却舍去了写功课的时间。所以舍与得其实是平行的，你得到一些，同样也会舍去一些。
俗话说“舍与得，只在一念之间。”说明你的一个动作，就可能会改变舍与得。像为了比赛舍去了玩乐，最终得到好名次，如果不肯为了比赛努力，只想玩的话，就不会有好的成绩表现了。所以舍与得，其实是我们所能掌握的。舍与得这两个字在字义上虽然是相反的.，但在人中中可说是相等的，因为人生中舍的是种子，得的是种子成长后的果实。
人生中有许多地方可以证明舍与得，例如：在朋友中我总是热心助人，当朋友遇到困难时，立即伸出援手，因为我的真诚付出，所以得到了真心的朋友；在求学的过程中，舍的是时间、体力，得的就是成绩与自己所设定好的目标。
舍与得的心都必须发自内心的真诚，这样舍的种子会在最自然的条件下成长为鲜美的果实。
舍与得议论文14
鸟儿舍弃了温暖的巢穴，获得了广阔的天空。
树苗舍弃了新生的枝条，获得了粗壮的臂膀。
嫩芽舍弃了舒适的土壤，获得了优美的身姿。
其实，舍与得是个不可分割的整体，没有无用的舍弃，更没有无舍弃的得到。着急赶路的人，是无暇顾及身旁的鲜花与彩红的，目的地才是他最好的安慰。
清末时期的中国战乱不断，动荡不安，中国人受到了侵略和凌辱，正在日本学医的鲁迅想拯救饱受折磨的中国，但事实证明，中国人被侵略的不止是肉体，还有精神，那被鸦片麻木了的心灵。于是他放弃了学业与理想，拿起笔做武器来反抗侵略，表明自己的'态度，写出文章作为治病的良药来拯救苦难的中国和已经麻木的中国人。
鲁迅舍弃了自己的理想和曾经的方向，获得了“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的赞美。
我们知道著名的物理学家居里夫人发现了镭，却难以想象那时简陋的技术和设备以及过程的艰难。她付出了自己的青春，用尽一生的心血，她不图名利，视金钱如粪土，最终年老体衰，头发也已掉光，只为了她所钟爱的事业。
居里夫人舍弃了名利，放弃了青春，获得了世人的赞美，对科学事业的进步起到了至关重要的作用。
燃烧过后的烟灰，被人嫌弃的放入烟灰缸，他们非常松散，几乎没有重量和形状，它们懒洋洋地趴在那里，好像在冬眠，其实在烟灰内部，栖息着高度警觉的“鸟群”，任何一阵微风吹过，便乘风而起。
烟灰被点燃，沸腾过后，他们安静，聚精会神，只为携带着全部的能量，抵达阳光能到的任何地方。
塞翁失马，焉知非福！放弃是一种智慧，舍弃是一种幸福，放下顾虑与不开心，向着太阳与希望奔去吧！
舍与得议论文15
我曾经在静思语上看到：“舍得舍得，寓意深刻；有舍有得，不舍不得；小舍小得，大舍大得；欲求有得，先学施舍。”意思是有舍才会有得，没舍就没得。有智慧的人就能够舍，能“舍”也就能“得”；不能“舍”就不会有“得”，也可能会“失”，失去了心境的安宁。舍得的智慧是一种选择的能力，而这种能力是从日常生活中所培养起来的。
上周，妈妈在对彩票时，我问妈妈：“如果你中了一千万，你会怎么做？”妈妈回答：“我会将这一千万全部捐给慈善团体。”我听了觉得很惊讶，但是后来想一想，妈妈做的决定的确很有意义；但是如果是我，我会将五百万捐出去，另外的五百万自己留着用。我觉得妈妈是大舍大得，而我是小舍小得。为什么我是小舍小得呢？因为妈妈捐得钱较多，而我捐得较少，妈妈比我得到更多快乐。所以静思小语说：“欲求有得，要先学会施舍。”真是寓意深远！
舍得舍得，不舍何以得？人的一生，也无非是在舍与得之间度过，舍未必是祸，得也未必是福。人往往太贪心，总是想得到，却不想舍去；“舍得”这种选择的智慧，是从每天累积起来的'。我们在做选择时，应该要知道什么是“自己想要”，什么是“需要”，再做取舍的决定。我期许自己能累积小舍小得的经验与智慧，适时的舍去，才能得到更多心灵的满足。希望未来我能达到大舍大得的境界。
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