实用的道德演讲稿合集九篇

时间:2022-07-16 11:01:58 演讲稿 我要投稿
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道德演讲稿

  演讲稿要求内容充实,条理清楚,重点突出。在发展不断提速的社会中,演讲稿应用范围愈来愈广泛,大家知道演讲稿的格式吗?以下是小编收集整理的道德演讲稿9篇,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

实用的道德演讲稿合集九篇

道德演讲稿 篇1

尊敬的老师,亲爱的同学:

  大家下午好:

  在这社会中,有许多行为规范约束着我们一言一行。这就是道德,做一个有道德的人其实很简单,只要做每一件事都用心想一想,多为他人研究,道德就会伴随在你的身旁。

  有一天,我和爸爸一齐看新闻频道时,看见一个小女孩拿着一个钱包在大街中东瞧西瞧,原先她在找失主。那时候正是冬天,小女孩的脸冻得通红,手冻得发紫,但她仍然努力去找失主。最终,失主找到了,钱包的主人找到了,他十分高兴,因为钱包里的钱一分也不少。当失主拿到钱包后要和小女孩合影时,小女孩却像含羞草一样低着头。

  我感到很奇怪:小女孩为什么拼命地去找失主,自我回家后给妈妈不就好啦。爸爸听了立刻变得严肃了:“你懂什么呀,拾金不昧是中华民族优良传统,也是一种道德的表现。怎样能拿别人的钱给自我的家长呀!”我听了后,轻轻地点了点头:“我明白了。”爸爸这时才变回喜悦的表情,继续看电视了。

  从这件事里能够明白:道德能让社会更加幸福、和谐。如果你连道德都做不到,还怎样谈自我的信誉呢然而,社会上其实还存在着许多不道德的现象!

  一年夏天,我们要去温州动物园玩。在公交站头,有一位白发苍苍的`老奶奶,手里拿着拐杖,焦急地走来走去,盼着汽车快点来。过了一会儿汽车来了,我们上去,找了个位子坐下来。

  当老奶奶上来时,位子已经被别人给全占光了。这时,她看见一个年轻的男子一个人坐了两位子,他还抬头挺胸,好像在炫耀什么似的。老奶奶轻声地说:“小伙子,能不能让一让,我还没坐呢。”年轻人用轻蔑的眼神看了看老奶奶,得意洋洋地说:“你没座位,关我什么事呀,再说,凭什么就得我让,我占两个位子,你有意见吗”当时,我十分生气,明明他占了两个位子,还不让给老奶奶坐,显得自我那么神气。

  到了动物园,我被那里给弄得目瞪口呆;人山人海,一眼望去都是花花绿绿的衣裳,看得我眼花缭乱,排的队伍很长,像一条长龙似的。这时,一位小朋友想去上厕所,但他已经排到第三位了。没办法,他仍要去,于是他的爸爸让后面的人看一下他的位置,带他的儿子去周围的洗手间。可这位年轻的爸爸回到队伍时,后面的人早就占了他的位置,买了票正兴冲冲地拿着门票去动物园,痛痛快快地玩去了。

  道德是做人基本素质,我们要实践道德,做一个有道德的人。

道德演讲稿 篇2

尊敬的老师,评委老师,亲近的同学们:

  大家好!

  我是五零三班的罗慧欣;

  今天我要讲的题目是:做一个有道德的人。

  在讲之前在此我要问同学们三个问题。第一个问题:,什么叫做“道德”噢,我听见有同学已经说对了。让我来比列一下吧!比如说:“在教室里看见了垃圾不弯下腰捡的人是属于不道德的种类。假如她看见了垃圾弯腰立刻捡起的人是属于道德的种类。第一个问题已经解决了请听下一题:则样才是一个有道德的'人呢?这个问题很简单吧!那我就自问自答了,举例说:“你今天要到桐乡自己乘公交车去,但是公交车上只有一个位子了,再看看自己后面还有一位年迈的老奶奶,当你不知所措时我应该以少先队员的身份把这个位子让给老奶奶,同时我更应该伸出双手去扶老奶奶到座位上,自己站在老奶奶身旁手拉住链环。这样我就拥有道德了。下面我就问第三个问题:

  我们小学生咋样才能做好一个有道德的人?我微微的听到有许多同学说中了,某位同学说:“在家里看见父母亲每天很晚回家,那我们就为他们泡上一杯热乎乎的茶或者为他们打好泡脚水和洗澡水。在学校看见班级里有同学肚子疼,应该先把他扶到椅子上,然后马上报告老师或者~~~这两个例子都是我们小学生的根本。

  道德是一种美德,道德是无处不在,道德就像一艘小船它随时可能会被风刮倒,我谨慎地把握主我的那艘小船使它不被风吹倒。

道德演讲稿 篇3

尊敬的领导、敬爱的老师、亲爱的同学们:

  大家好!

  今天我给大家演讲的主题是——道德为本,诚信做人。随着地球村的发展、科技在进步、思想在活跃、文化互溶、个性化的彰显,好像一切都在变化。但唯一没变的是一代代传承下来的中华美德,她沿着时间轴线,演绎着时代的节拍。孔子说过这样一句话:“人而无信,不知其可也。”是呀,如果一个人连最基本的诚信都没有,别说做好一件大事,连一个真心的朋友也交不到。在古老的历史长河中,讲诚信守信的例子,比比皆是:

  曾子的妻子要上街,她的小孩哭着要跟她一起去,她就哄他说:“你在家里玩,妈妈回来杀猪给你吃。”当妻子上街回来,曾子就要抓猪来杀。妻子拦住他说:“我跟小孩是说着玩的。”

  曾子说:“对小孩不能说假话。小孩无知,要跟父母学,听父母的教导。你如今欺骗了他,就是教他欺骗。而且,母亲欺骗小孩,小孩以后就不会相信母亲,那还怎么对他进行教育呢?”

  于是,曾子把猪杀了,为孩子树立了诚实守信的榜样。

  无独有偶,为我国解放战争、改革开放做出贡献的周恩来总理是一位“言必信,行必果”的`人。有一年他视察农村,在座谈会上认识了一位老农民张二廷,会后还专门访问了张二廷的家。临走时张二廷紧握总理的手请求总理抽空再来,周总理微笑着说:“有机会一定来,如果我不来,也一定派人来看望你。”在后来的几年中,周总理不管多忙,每年都派专人去看望张二廷。因总理言而有信、为人诚恳,在他去世时,出现了世界唯一一例,十里长街送总理的感人场面。

  这样的例子还有很多,这一个个鲜明的例子不更说明了城实的重要性么?拥有诚信,一根小小的火柴,可以燃亮一片心空;拥有诚信,一片小小的绿叶,可以倾倒一个季节;拥有诚信,一朵小小的浪花,可以飞溅起整个海洋……

  我们不仅要做诚信人,也要相信诚信的力量,它可以点石成金,触木为玉。几千年来,“一诺千金”的佳话不绝于耳,广为流传。可见,诚信自古是中华民族的传统美德,是经过漫长、沉重的生活之浪淘沥而出的赤纯之金。

  我们向往这样一种诚信,那就让我们播种诚信的种子,收获朋友的诚信,创造可以信任的世界吧。

  我的演讲到此结束,谢谢大家的聆听!

道德演讲稿 篇4

  最疼爱孩子的莫过于母亲。只有让孩子们从老师身上感受到母亲般的温暖,孩子们才会被感化,才能迸发出激情。从教三十多年,我怀抱一颗忠诚党的教育事业的赤诚之心,在教坛这块热土上洒满了泪水和汗水,我就是“捧着一颗心来,不带半根草去”的信念,辛勤耕耘着。

  我在管理班级中体现“严要求,宽待生”这一原则,当学生遇到困难时,我像母亲般关心爱护,当学生有过失、缺点错误时,严格要求,善意批评,耐心教育,如:我们班上的康佳宇同学,总是调皮捣乱,不能和同学们一起相处,今天不是这个告状就是那个告状,行为习惯极差,给班里不起好的作用。针对这种情况,我及时找他交流、谈心,并和家长取得联系,使孩子从内心感受到老师对自己的真诚帮助。我在批评学生时,处处以讲道理、摆事实,让学生换个角度去想一想,通过谈心教育,使孩子们明白自己过错的危害及后果。当学生有了进步时,及时地抓住孩子们身上的闪光点给予肯定和鼓励,激发起孩子们奋发上进的热情。班级中有些学生很聪明、很有个性,面对这样的.学生,我经常用鼓励的话语,使他们奋发向上,勇于进步。

  带好班级,不但要加强自身素质,还要有吃苦耐劳、自我牺牲的精神,要有一颗从我做起的诚心,有一颗关心爱护学生的爱心,还要有一颗做好班主任工作的信心。班主任和学生接触的时间多,我每天以平和的心情走进课堂,给学生以榜样,忘掉自己的烦恼事,进入和学生的亲切交流,会用满腔的热情把知识洒向学生心田。给学生上好每一堂课,只要你喜欢学生,学生就会喜欢上你的课,因为课堂上有“爱”,有帮助、有关心、有兴趣,把轻松的课堂还给学生,我会用工整的字体把板书展现给每个学生,我关注学困生的每时每刻,提问时想到他们,板演时先叫他们,我以充满爱意的眼神让学生感到亲切,新的教学方法让学生感到有趣,使学生注意力集中,当孩子们说老师我全做对了,我知道我成功了。

  课间十分钟、课外活动总是和学生在一起活动、游戏;卫生,我和学生一起搞;教室里的门窗、桌凳我主动擦,在生活上,我更是无微不至地关心每个学生,班上赵富勇同学是单亲孩子,性格比较孤僻,他如果做错了题,你让他改,他就会哭,我就去鼓励他,安慰他,让他打消自卑的心理,要有自信心。我经常在他的作业本上激励他“学习努力,消除自卑感,男孩子眼泪不亲弹,老师相信你是好孩子,加油!”时时提醒学生注意安全、身体健康;学生生病、我主动打电话问候,或去家里补课;我们要教育学生具有高尚的人格品质,除了理论上的说服,更重要的是以榜样的力量去影响学生。.著名教育家叶圣陶先生亲切地告诫教师“身教最为贵,行知不可分.”教师的一举一动是“无声的教育”.无声的“身教”往往胜于有声的“言教”,身为教师,要以身作则,为人师表。

  我用爱心来感染学生,以爱心来团结学生,以爱心来鼓舞学生,以爱心来教育学生.要让每个学生都能在我无私的爱中健康成长,要让每一个学生都体会出老师爱的伟大、爱的温暖,我和学生做到了心灵贴近,心灵相通得到学生的信任,学生乐于向我敞开心灵的大门,学生有什么心思,愿意向我诉说,有什么困难,愿意找我帮忙,当教师节来临时, 同学们会给你送贺卡和一朵节日花,“祝老师节日愉快!”我从心里感动,特别是肖扬同学送了一个自制贺卡,上面写着:老师您就像我的妈妈,祝您身体健康,节日快乐! 我几乎热泪盈眶,一股暖流涌上心头,有这样的学生,工作再苦再累也心甘了。

  教育是一门科学,科学的意义在于求真,光有热情是不够的,只有不断学习,提高自身素质,用人格魅力带班,用知识魅力带班,才能适应新形势下的教师工作。用赏识让孩子们充满自信。我赏识成功的教育,让成功、快乐、和谐、希望成为教育的主旋律,让学生充满希望和梦想

道德演讲稿 篇5

尊敬的各位领导、战友们:

  大家好!今天我演讲的题目是“信守承诺,恪守职业道德”。 如果你是一滴水,你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光,你是否照亮了一分黑暗?如果你是一颗粮食,你是否哺育了有用的生命?如果你是一名消防军人,你是否永远坚守着自己的岗位……

  所谓职业道德,就是和人们的职业紧密联系的符合职业特点所要求的道德准则、道德情操与道德品质的总和,它既是对本职人员在职业活动中行为的要求,同时又是职业对社会所负的道德责任与义务。英国作家约翰生曾说:“职业能彩饰一个人的品性。”这句名言,道出了人生的价值就在于爱岗敬业、恪尽职守。一份工作,一个岗位是一个人赖以生存和发展的基础保障,同时也是人类社会存在和发展的必须。而爱岗敬业正是人生意义的砝码,是人生欢乐、幸福之所在,也是对待职业、对待工作应有的态度。 爱岗敬业是一种精神,是一种态度,更是一种境界。任何人都有追求荣誉的天性,都希望最大限度的实现自我价值。而要把这种理想变成现实,靠的是什么——靠的就是在平凡岗位上的爱岗敬业。而作为消防军人,要在这个岗位上要做到爱岗敬业,必须坚决拥护党的.政策,正确领会党的新要求和指导原则,要提高

  学习能力,增强自身素质;提高工作能力,增强为人民服务的本领;提高自律能力,维护部队的纪律形象。

  为人民服务,恪守我们的职业道德,是每一名消防军人深刻认识的工作本质和根本任务。我们日常的消防工作就是在平凡中度过的,也许我们在工作中多一份责任就多了一层保障、多一点敬业就少了很多的隐患。这就要求我们在工作中不但要有过硬的技能,而且要有忠于职守、常备不懈、热爱集体、团结协作、英勇善战的消防职业道德。

  我记得我读过一本书,叫《致加西亚的信》,里面有这么几句话:

  如果你为一个人工作,以上帝的名义:为他干!

  让我把这段话加以修改:

  如果你为消防事业工作,用你的青春与激情:为他干! 让我们用恪守职业道德和爱岗敬业,去践行为人民服务这一消防军人永恒的承诺,为消防事业的未来奉献我们的青春吧!

道德演讲稿 篇6

  江苏省如东县针对当前未成年人思想道德建设所面临的新形势、新情况、新要求,积极探索,创新实践法治元素在未成年人思想道德建设中的新途径,以提高未成年人的法律素质和自护能力。

  一是“学”,扩大“影响力”。如东县充分发挥学校、家庭、社区及未成年人思想道德建设各成员单位的重要作用,紧扣“规范言行、培养习惯、树立理想、坚定信念”的育人目标,科学设置充满学校、家庭、社会互动的法制教育活动,全县7万多名学生“与法同行”。 首先,充分发挥课堂教育的主渠道作用。深化“法律进学校”,启动了“关爱明天,法律护蕾”——“六五”普法百校行活动,以安全教育、健康教育、普法教育“三课”活动为基础,运用多媒体教学、校园网络、法制广播、图片展览、知识竞赛等方式,加强法律应知应会的教育。 其次,运用“小手”拉“大手”、学生联家长的普法教育新模式,在全县中小学生中开展“带法回家”活动。向学生发放统一印制的《义务教育法》《未成年人保护法》《预防未成年人犯罪法》《交通安全法》等法律法规,学生带回家中与家长共同学习,并将学习心得写在《回执》中反馈给学校。此外,还通过“家长学校”“家校通”等家校互动教育形式,不断拓展法制教育的新途径。 再次,借助社会各方面力量,不断扩大法制宣传教育的影响力。针对暑期农村留守儿童的.管理“空窗期”这一特殊情况,如东县文明办联合组织教育、司法、文广新、关工委、共青团、妇联等部门、依托各镇乡村学校少年宫、校外辅导站、村(居)委会文化中心等阵地,在20xx年暑期共举办“农家书屋”法制图书“读书报告会”20多场,共有3000多学生和家长聆听了报告。

  二是“赛”,增强“趣味性”。为使未成年人法制教育系统化,如东县司法局、教育局联合组织在全县中小学广泛开展“七个一”法制宣传教育活动,即:建立一条法制宣传长廊;召开一次法制教育主题班会;举行一次法律知识竞赛;举行一次法制题材书画摄影作品展;组织一次“法律伴随我成长”征文活动,开展一次法制文艺创作演出;举办一次“模拟法庭”活动,在校园营造浓烈的法制教育氛围。 在活动中,突出法制教育的趣味性,让学生在活动中体验,在实践中磨砺,在创造中成长,不断提升未成年人法制宣传教育的感染力。20xx年4月,举办了全县中小学生“画说法律”漫画大赛,以漫画形式寓教于乐。大赛共征集到参赛作品238幅,内容涵盖未成年人保护、预防青少年违法犯罪、酒驾、禁毒、禁赌、反邪教等多项法律法规,并从中评出30幅获奖作品。20xx年,又组织了“法制歌曲百校唱”活动,各学校借助升旗仪式、课间操、班团队会等时机普及校园法制歌曲,在此基础上,教育系统利用庆祝“六一”国际儿童节之际,组织开展了校园法制歌曲合唱比赛活动。

  三是“评”,形成“辐射圈”。在增强法制教育趣味性的同时,还注重放大典型的示范带动效应。县文明办、团县委、教育局、司法局、新华书店等单位联合开展“一路书香、一生受益”读书活动和评选“读书之星”活动,寻找青少年身边的读书榜样,充分发挥他们的模范作用。为培育未成年人养成崇尚法治、遵守法律的良好理念和习惯,县文明办还联合司法等相关部门在全县范围内开展“学法小童星”和“知法守法青少年”评选活动,有15人获市级“学法小童星”和“知法守法青少年”称号,136人获县级“学法小童星”和“知法守法青少年”称号,通过评选,引导和教育全体学生从小养成爱学法、能守法、会用法、善讲法的良好习惯和素质,也带动了一大批崇尚法治、熟知法律、热心讲法的志愿者加入到普法队伍中来。 此外,20xx年10月份,县司法局、普法办、法学会、教育局还联合组织了全县教师法制教育优秀课件评比,通过评比交流,既推动了学校法制教育质量的提升,也调动了广大教师普法的积极性。

  四是“创”,构筑“防火墙”。以“学法用法示范学校”创建活动为抓手,在全县建立和完善未成年人法制教育长效管理机制。县委宣传部、县司法、教育等部门联合制定了创建标准,并将法制宣传教育纳入学校素质教育的总体规划。各学校成立了法制宣传教育领导和办事机构,建立了普法骨干队伍和工作制度。每年组织普法教育都不少于4次,每学期法制教育的内容在思想品德课程设计中占比都在10%以上。普遍开设宣传栏、黑板报,“法制小广播”和法律图书角等阵地,开展法律知识竞赛和征文、主题班会、图片巡展、读书演讲、文艺演出等形式多样的活动,《宪法》《国旗法》《未成年人保护法》《预防未成年人犯罪法》《治安管理处罚条例》《道路交通安全法》《禁毒法》等与未成年人健康成长密切相关的法律法规得到普及。 积极推进学校法制教育计划、教材、师资、课时、经费“五落实”,根据《如东县中小学兼职法制副校长(辅导员)工作规则》,按照“配齐、配全、配强”的要求,结合机关人事变动和学校布局调整的实际,每年对全县中小学兼职法制副校长进行调整充实,充分发挥法制副校长的作用,定期进校为学生上法制课程,以各种形式警示学生,提高法律意识。

  五是“建”,拓展“主阵地”。加强法制教育基地建设,把教育基地作为学校思想道德教育的延伸和补充。 首先,注重如东县革命烈士陵园、县城法治文化广场、县青少年宫、马塘革命烈士纪念馆、耙齿凌烈士陵园等现有校外教育基地建设,并充分发挥基地教育作用。

  其次,全县未成年人思想道德建设各成员单位注重发挥部门优势,以法治生活化、活动性、体验性为重点,不断延伸工作触角。县妇联、民政、司法等部门联合在全县14个镇256个村(居)建立了“妇女儿童维权工作站”,建立社区(村)家长学校105所,开展“科学家教进万家”“百场家教进社区”活动,20xx年以来,共开设家教讲座45期。县检察院为适应新刑事诉讼法实施的新要求,20xx年12月,在全市首家成立了未成年人刑事检察科,20xx年4月份,又成立了“未成年人管护教育基地”,对采取非羁押诉讼措施和符合条件不起诉的未成年人进行管护帮教和技能培训,帮助失足青少年重树人生信念,掌握一技之长。 再次,依托南通未成年人社会实践基地,做优做强全省有影响、南通市最大的未成年人法制教育基地。投入1000多万元,新增了法治大道、法治长廊、环境教育馆、国防教育馆、人防教育馆、交通教育馆等法制宣传教育阵地,运用声光电等现代科技手段,注重法制教育的知识性、趣味性、参与性、互动性和体验性,基地每年接待近6万名中小学生接受法制教育,截至目前,共接待学生近20万名。

  六是“导”,设置“调节阀”。如东县把关注未成年人心理健康作为未成年人思想道德建设工作的一个重要突破口。组建“心防队伍”,以教育、卫生、司法等部门为主体,成立了全县未成年人心理健康教育志愿者队伍,县妇联还牵头成立了全县女心理咨询师协会,积极开展心理咨询教育和学术交流活动;实施“扶心工程”,县未成年人成长指导中心成立以来,积极开展面询、在线咨询、团体辅导以及接待家长咨询等活动,开设未成年人心语信箱和电子信箱,及时解决学生在学习、生活交往、社会适应以及在青春期遇到的问题。县司法、检察、公安、卫生、共青团、民政等部门也都结合工作职能,积极化解未成年人成长的烦恼,促进他们健康快乐成长。 区别对待未成年人的不同群体,对一些特殊群体开展差别化的教育。对孤困儿童,县妇联和县司法局联合组织开展了“爱心助孤”工程“心灵滋养”行动,邀请南通市未成年人成长指导中心宣讲团,对全县受助孤儿进行“树立自信,实现梦想”团体心灵滋养。对残疾儿童,县教育、司法、共青团、关工委等部门在逸夫特殊教育学校联合成立了心理咨询法律援助工作站。对留守儿童,县文明办、司法局、药监局在今年暑期联合组织为镇区留守儿童作“法制安全在我心”普法讲座和以“健康、快乐、成长”为主题的食品安全公益讲座等,开展“我为孩子种太阳”团体心理辅导和感恩教育、素质拓展等系列活动。对未成年社区矫正对象,县司法局建立了全县未成年人社区矫正教育中心,聘请南通大学、南通监狱和如东县第四人民医院的9名心理专家,定期为他们进行心理咨询、诊断和治疗。

道德演讲稿 篇7

  法官是正义的使者,是公平的化身。他社会地位崇高,倍受人们的尊重和敬仰,独立裁判,生杀予夺,不怒自威;他集渊博的学识、敏锐的思维、清醒的头脑于一身,一生致力于维护法律的公正和威严;最重要的是他具有各行各业中最崇高的职业道德,品行高洁,襟怀坦荡,弘扬美德,匡扶正义,以一身浩然正气傲然挺立在人生潮头,象泰山绝顶令人仰止。

  然而冷静衡量理想和现实之间的距离,看一看我们身边无数个普普通通、勤恳工作着的法官们,不能不感受到“崇高”二字的沉重。市场经济的蓬勃发展,给人们的思想观念带来了巨大的冲击,市场经济的多元性、开放性、利益性,也产生了道德观的众多选择。法官不是生活在真空之中,我们无时无刻不在面对着高贵和庸俗的碰撞,清贫和金钱的较量,寂寞和繁华的斗争:一边是我们勤勉辛苦、加班加点的工作,一边是不法商人投机偷税,大发横财;一边是我们舍身求法、为民解忧的万丈豪情,一边是无法逃避的行政干预、人情困扰、执行难、地方保护各种顽疾;一边是我们每月平均千元以下的微薄的工资,与此相对应的穷尽半生积蓄购置的两居室、三居室,一边是同样通晓法律的知名律师,代理一次大标的诉讼即可获得的数万薪酬,还有他们与此相对应的.坐落在绿林芳草间,出入均为高级轿车的所谓高尚住宅区。

  当民主和法制的建设尚未完全跟上社会变迁的脚步,当我们的社会对奉献和高尚只限于提倡却没有给予有力的保护和慷慨的回报,对卑劣的言行只限于指责却没有给予迎头的痛击和严厉的惩罚,那么卑劣就得到了纵容而显得务实,道德就受到了冷落而越发飘渺。我们的优秀法官们,其法律功底和敏捷的才思比那些知名律师有过之而无不及,为什么不去做出现实的选择,是什么一种精神力量让法官无怨无悔地承担着这么沉重的社会良知,执着地把守道德的高地?

  我的回答是:是的,是有一种精神力量支持着我们,让我们必须承担,必须把守,必须安于一生的清贫,这份清贫甚至要延续到我们的后代。我们必须如此,因为我们是人民的法官,道德和良知的守护者,社会正义的最后一道防线。高尚的道德,对于我们来说不仅仅是一种个人美德,更是我们义不容辞的社会责任。

  各行各业都有自己的职业道德,医生有医德,教师有师德,律师有执业纪律,企业有竞争准则。但是有些行业与社会公众切身利益关系不大,即使从业人员素质很差,公众也能容忍,期待他们慢慢改正。法官却不同,我们每天所接触的是一类特殊又敏感的人群,我们永远处在各种利益和冲突的尖锐的纠结点。以我们现在的国情,普通老百姓绝对不会因为楼下放音响时间太长了,睡不好觉就毫不犹豫地起诉他;老百姓不到万不得已是不愿意撕破脸皮闹到法院来的。很多人来到法院时早已经心灰意冷,怨气十足,抱的是“不蒸馒头争口气,这官司我非赢不可”的激进态度,对诉讼结果的强烈关注使他们对法官的言行十分敏感,只要法官实体或程序上处理得稍有偏差,或者仅仅是言辞上有冷漠和厌烦,当事人就会认为法官不公正。社会公众对法官的职业道德要求之高,远远超过了普通的道德标准。难怪有人说:如果社会上追求完人的话,那么法官就是大家心目中的完人。

  有人可能说:我不是完人,不是圣贤,我只是一个平常的人,我何必要时刻满足当事人苛刻的期望,那么严格地要求自己,太累了吧。我就自私那么一点点,平时当事人向我“意思”那么一点点,有 有机会去吃那么一点点,有什么不可呢?我要说,善恶无大小,质的飞跃来自于量的积累,今天接受的一点点“意思”,也许就酿成你明天成为蛀虫的一念之差,你放纵自己的那一点点,会无形中侵蚀着司法战线的万里长堤,慢慢损害着整个社会的公信力。我们既然选择了法官这个职业,就已经选择了一条不平凡的人生道路;它决不应该被作为一种谋生的手段,而应该作为一项神圣的事业。也许达到它的道德要求真的是太难了,但是我相信只要精神不滑坡,希望总比困难多!

  李大钊写过的“铁肩担道义,妙手着文章”,我觉得同样适用于法官。只不过法官写的不是普通的文章,而是关系当事人切身利益的判决、裁定,一个优秀的法官,能够通过他所经手的每一份判决、裁定,巧理千家事,温暖万人心,从细微处显公正,于点滴间见效率;努力去伸张我们整个社会的善良和正义,抚平你失衡的心态,净化你浮躁的灵魂,体现他崇高的个人道德。永远不要小看“道德”二字,它经得起金钱的蚀,使法官成为国家大厦坚固的基石;它抗得住权势的压迫,使法官保持着不卑不亢的骨气和正气;它激励我们所有的法官心灵相通、相互勉励,如同那展翅的雄鹰,襟怀万里、志存高远、惩恶扬善、与时俱进,共同守护中国法制的湛湛蓝天,去迎接属于国家、属于民族,也属于我们辛集法院、属于我们在座每一个人的光明美好的未来!

道德演讲稿 篇8

  大家好!我是二X班的XX,今天我讲故事的题目是《学雷锋做有道德的人》。

  虽然我们没见过雷锋叔叔,雷锋叔叔也早已离开了我们,但我们都知道雷锋叔叔,雷锋叔叔的名字家喻户晓,无人不知。

  记得我开始读幼儿班的的时候,爸爸妈妈就教我唱“学习雷锋好榜样,忠于革命忠于党……”这首歌,尽管那时我根本不懂得这首歌的意义,甚至根本不知道雷锋是什么,所以就天真的问爸爸妈妈,雷锋是什么啊?爸爸妈妈说:“雷锋是个爱做好事喜欢帮助别人的好叔叔,你也要向雷锋叔叔学习,做一个好孩子。”爸爸妈妈还给我讲雷锋叔叔做好事的故事,那时候起,我就知道了有个雷锋叔叔。

  当我上了小学后,每当校园里响起“学习雷锋好榜样,忠于革命忠于党……”这首嘹亮的歌声时,我就会想起雷锋叔叔做好事故事,并在心里默默的下定决心:我要向雷锋叔叔学习,做个有道德的人。

  有一次,爸爸妈妈妈带着我去旅游,在公交车上,有一个抱着小孩的阿姨上了车后没有坐位,就站在我坐位边上,我就想起了爸爸妈妈跟我说过的雷锋叔叔让坐的故事,于是我就主动站起来给这位抱小孩的阿姨让了坐,阿姨连声说谢谢你小朋友。我感到很自豪,说不用谢不用谢,这是我应该做的。

  清明节放假时,爸爸妈妈又带我还有爷爷奶奶等人去江西景德镇、南昌旅游,我们在景德镇古窑民俗博览区游览时,看到一个叔叔随手把烟头扔在了地上,我看到后就上去把烟头捡起来扔进了垃圾桶里。我觉得自己又做了一件好事,心里很开心,爷爷奶奶也直夸我是个文明的好孩子。

  还有一次,我跟爸爸到银行取钱里,在地上捡到一张身份证,我想失主一定很焦急,于是我与爸爸就在银行那边等,等了很久但没有等到失主,我和爸爸只好把身份证交给了银行工作人员,请他们转交丢失主。我想拾金不昧正是雷锋叔叔的好品德。

  虽然一个人的力量是有限的,但众人的力量是无限的。如果我们每个人平时都能从小事做起,那怕每天只做一件好事,成千上万的人就能做成千上万件的好事,那我们的社会就是一个美好的社会,我们的地球就是一个美丽的星球。

  雷锋叔叔死了,但雷锋叔叔活着,他永远活在我们的心中。我们要永远牢记雷锋叔叔的.话:人的生命是有限的,但为人民服务是无限的,我们要以雷锋叔叔为榜样,把有限的生命投入到无限的为人民服务中去,做一颗永不生锈的螺丝钉。让我们一起向雷锋叔叔学习,做一个有道德的人吧!

道德演讲稿 篇9

  一些人经不起利益的诱惑,令人遗憾的现实生活中。做出了很多伤天害理之事。出现这类现象的原因尽管是多方面的但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。当前,认真贯彻《公民道德建设实施纲要》中,加强诚信教育中,应高度重视道德信仰的重要性。

  没打借条。不多年,清稗类钞。敬信类》中记载了这样一个故事:一个叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千两黄金。朋友去世了就把朋友的儿子叫到家,把一千两黄金还给他但朋友的儿子很惊愕,坚决不受,笑道:没有这回事,父亲没有留给我借条,也没有口头告诉我有这事。蔡嶙说:借条就在心里,不在纸上,心中的诚信才是根本,父亲知道我个讲诚信的人,才没有告诉你如此相信我又岂能失信呢?最后还是把黄金还给了该故事发人深思之处在于蔡嶙所言,借条、契约、合同等外在法律性约束固然很重要,但人心中的诚信更重要。如果一个人没有诚信,没有道德上的慎独”自律,就可能去钻外在法律的空子,甚至为了一己私利而置法律义务于不顾。

  人们心目中的诚信、道德人格和做人的尊严,人们对道德规范的敬重。就是人们道德信仰。道德是一种实践理性,要解决的应该怎么做?问题。应该怎么做?包括两个方面:一是应该怎么做事?二是应该怎么做人?二者不可分割,后者比前者更根本,且要通过前者表现出来。道德信仰涉及这两个方面,但其核心是第二个方面。道德信仰是对道德理想目标的确认和笃信,对怎样做人的设定,对理想人格的设定。道德信仰以人格来证明或显示人性的神圣和尊严,显示人的价值。一种道德信仰的确立,代表着一个道德价值体系的形成,又是对人们道德认知、道德情感、道德意志、道德人格、道德观念、道德动机的整合,从而将人们各种关于道德的零散的信念和价值观念统一起来,形成一个高低有序的道德价值观系统,成为规范一个人全部人生活动和行为选择的基本框架。整合一旦完成,作为一个价值系统整体,道德信仰又对道德生活的各个方面发挥重要的作用。

  诚”非常接近道德信仰。孟子说:诚者天之道也,中国传统文化中。思诚者人之道也。至诚而不动者,未之有也,不诚未有能动者也。孟子所说的'诚”真实无欺的意思。天是真实无欺的人也应该追求真实无欺。达到至诚就能使人感动,达不到至诚就不能使人感动。荀子也重视“诚”认为“诚”所有德行的基础。说:君子养心莫善于诚,致诚则无它事矣。把“诚”当作最重要的道德观念的中庸》中庸》说:诚者,天之道也;诚之者,人之道也。诚者,不勉而中,不思而得,从容中道,圣人也。诚之者,择善而固执之者也。可见,至诚是一种尽性知天并达到天人合一的崇高境界。这是中国特色的道德信仰,不依靠宗教,不通过神学,而从人性与天性、人道与天道的合一,从相信人性善并通过尽性知天的途径,达到天人合一的理想的人生境界。

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