品德与社会教学反思
作为一位刚到岗的教师，我们要在教学中快速成长，通过教学反思可以很好地改正讲课缺点，快来参考教学反思是怎么写的吧！以下是小编为大家收集的品德与社会教学反思，仅供参考，大家一起来看看吧。
品德与社会教学反思1
《品德与社会》课程强调以学生的生活为基础，把学生的现实生活作为教育资源，紧密结合学生生活实际开展教育，提升学生的生活品质和能力。回顾整节课，能够做到以下几点：
1、紧密联系学生生活实际开展教学。
本节课创设不同情境开展教学，凸显了《品德与社会》紧密联系生活的特点。在教学中能够激发学生的学习兴趣，让学生在自主探究、小组交流等学习方式中感受交通与人们生活的关系，通过图片的展示，学生搜集的各种资料的交流让学生形象地感知了交通的重要性，是人们生活不可缺少的。
2、多种学习方式学习，让学生成为课堂的主人。
在教学中能够让学生通过自学、讨论不断地引导学生带着问题走进文本，带着问题去思索，学生学得有目的，给学生搭建一个良好的交流、展示的平台，让学生成为真正成为学习的主人。在学生讨论时不仅使学生认识交通的好处，还设计了小小设计师这个环节，注意对学生社会生活能力的培养,学习从不同的角度观察分析社会现象，尝试合理、有创意地解决实际问题。
3、在学习知识的.同时无形地进行思想教育。
在教学中不仅能够让学生学习知识还能够寓思想教育与教学之中，真正实践了《品德与社会》这一门课程的教育意义，在认识交通给人们带来的方便的同时也激发学生热爱祖国，热爱家乡的思想感情。
品德与社会教学反思2
人教版小学品德与社会教材的最后一课是《生活在世界各地的华人》在备课环境我就在想：世界各地的华人距离学生现实生活实在很远，如何让学生通过本课学习真切地感受到海外华人对祖国母亲浓烈的思乡情结和真挚的爱国之心。帮助学生了解海外华人华侨身在他乡，在为所在国家作贡献的同时却有着割不断的祖国情结，与华人华侨体会同是炎黄子孙浓浓的爱国情怀，感受中华文化的独特魅力和巨大影响。这是本节课的重难点，如何来突破呢？
我首先想到的是以一首张明敏的《我的中国心》来突破，教师先创设一个轻松和协的气氛，在此环境下，引导学生倾听海外华人的心声播放张明敏的心声，从而使学生尽快进入情境，产生情感共鸣。然后我又想到通过让学生搜集一些表达海外赤子浓浓爱国情的具体事例和一些感人的`图片使学生感受到海外华人那种强烈的爱国之情，从中使学生受到爱国主义教育。
于是我让孩子们以小组为单位，搜集事例并合作研究自己的汇报形式，然后在课堂上展示。这样设计的目的，是为了充分发挥学生的主体性，让学生真正参与教学，真正成为学习的主人。使学生在掌握知识的过程中体会感悟爱国情怀。
在课结束前，让学生与海外华人真心对话，延伸爱国情感，并以我们的《大中国》结束教学，使学生意犹未尽，回味无穷。就在这个档口我给学生留了一个以“龙的传人”主题延伸活动，让孩子们在课下通过展示海外华人对世界的贡献，展示学生课外收集大量的资料加以说明、评选的结果，意在既深入完成了本节课的学习，又拓展了社会课堂空间，延伸到课外，锻炼了学生收集资料、获取和整理信息的能力，真正达到了开设品德与社会课的目的。
这节课的教学，很好地给孩子们进行了爱国主义教育，相信在他们有效的心里，会留下“爱国”的印记，虽然课下的活动不是很尽如人意，我也要坚持去做。我想，引导孩子们参与的过程很重要，只要参与，只要经历，孩子们就会有收获。
品德与社会教学反思3
(一)开放性的教学处理。
我在教学中重视用开放的视觉处理教学。
其一，课程内容的开放。我根据实际需要，灵活运用教材，，通过师生共同收集与主题相关的信息资料，丰富了课程资源，拓展了学生的视野。有利于教育目标，有实效性，符合孩子的心理特征。
其二，学习方式的开放，学生的学习没有局限在课堂的40分钟，学生的学习更多地来自于课外，来自于自己的生活经验。课堂为学生提供展示信息、才能的平台，课堂气氛自由、开放。
(二)多样性地选用教学活动形式。
我充分调动学生的各种感官，引导他们听一听、看一看、说一说、想一想、画一画、演一演、跳一跳，在多种活动体验中不断深化学习主题。童话的故事情节把课堂成为生活的一部分，充满了童趣。引发了学生的好奇心，激发他们参与活动的愿望。加上一首首悠扬的春天乐曲，一幅幅美丽的春景图，多媒体手段使学生愉快地融入春之旅程。学生以手工制作、唱歌、舞蹈、弹奏、快板、朗诵和种植等各种形式的表演赞美春天，寓教于乐，丰富有趣，符合儿童的年龄特点，也是课程综合性的体现。
(三)学生参与的自主性突出。
新的教材，注重学生学习的自主性，鼓励学生自主参与，自觉实践。我在教学中很注意尊重学生的主体作用，使学生真正成为学习、教育的主人自主探究。教学中，学生学习方式的转变——不是通过听讲来学习，而是直接参与的，以调查、观察、讨论、制作、表演等多种方式进行学习，积累直接经验。在各个环节中舞台的主人是学生，我只作为一名引导者和组织者。为学生的.自主学习、实践、探究搭建一个广阔的舞台。
(四)让儿童在活动中学会合作。
我首先重视学生与学生合作：如让学生找好朋友说说自己看到的春景;小组里介绍自己的百宝箱;小组合作制作送给春姑娘的礼物等环节，鼓励了学生相互学习，共同分享、交流和体验合作的乐趣。在小组合作中，还非常注意从小培养学生合作学习的意识和习惯时刻提示学生在小组活动中互相学习，互相启发，互相补充，学会合作，也把活动的机会提供给每个小学生。同时，还注重教师与学生合作，倡导了一种师生合作探究式的互动关系。
品德与社会教学反思4
本课是人教版《品德与社会》三年级下册第一单元主题是“在爱的阳光下”第一课。教材呈现的是儿童在父母悉心照料下成长的过程，旨在引导学生回忆自己在父母的关爱下成长的经历。教材选择的这个话题对学生来说应该不算陌生，但也不可否认，现在的独生子女对家人的疼爱的感受能力大打折扣，多数学生习惯了家人的疼爱，觉得这是应该的，不知道珍惜和感激。所以本课的重点是引导学生体验父母对自己的疼爱，并懂得关心、体谅父母长辈，尽量少让他们为自己操心，少给他们添麻烦。并学会用自己的方式表达对家人的爱。
这是个充满亲情的话题。按照教材所呈现的思路先感受后体验，最后明理，这也是符合学生情感发展的规律的'。在教学中我通过让学生完成一项"护蛋“活动，至少保护鸡蛋从早到晚安全和自己回家下一课在汇报自己”护蛋“的结果和感受体验，最后总结明理。我把本课分为两个课时，第一课时主要是让学生了解父母长辈为自己的健康成长付出的辛劳，感受家人给予自己的关爱，于是我设计了两个活动：亲情故事——亲情再现。我想让亲情“从生活中来”，然后“到生活中去”，力求在课堂教学中通过学生的生活实际，来理解，丰富教材，也想通过学生真实的亲情故事引起心灵的碰撞，实现师生之间、生生之间的情感共鸣，使之成为一堂亲情涌动的思品课。
通过学习体验，活动参与，学生们都感受到了家人对自己的爱，并能用自己方式表达对家人的爱，效果还真的不错。
当然教学中出现这样那样值得改进和完善的地方也是不少的，我想这些不足将会在我下一课时中一定会引以为戒。让自己的课堂更加熠熠生辉。孩子们兴趣盎然……
品德与社会教学反思5
《多彩的课间生活》一颗是义务教育课程标准实验教科书《品德与生活》二年级上册第一单元《我们的课余生活》的第一个分主题。主要是让学生愿意有计划，有目的地安排自己的生活。
由于学生在上课期间上厕所、喝水，在没有老师的允许下扔垃圾等多方面行为。我原本以为这是个别班级的表现，但不是如此，而是整个二年级普遍存在的情况，而且频繁发生。
当然，习惯的养成非一日之寒，有其对象是小学低年级的学生，他们正是习惯逐渐形成时期，可塑性潜力非常之大，是我们无法估量。如果针对习惯养成，那么教师可以每天耳提面命，包括家长。不过，大部分学生对于经常说的话往往是不会放在心上，听之任之。这问题，我主要还是针对小学新生的切身进行分析。
从幼儿园到上小学，对于儿童来讲，使他们生活中的.一个重大转折。他们的社会角色、生活方式、学习方式和活动环境都将由此发生巨大变化。一般来讲，小学新生对于小学新生活都充满了期盼和憧憬，但同时也伴随着对小学新生活变化的心理不适应。帮助小学生适应新生活，解决好他们的心理适应问题，是完成从幼儿园到小学教育衔接的重要途径。同时，幼儿园和小学的各种规定、制度和秩序有着千差万别，在快乐教育和赏识教学过程中，小学生的良好习惯培养对他们的发展有着重要作用。
以上，仅是我个人的一些拙见，如有不足之处还希望指正。
品德与社会教学反思6
《品德与社会》作为一门综合性学科，主要将学生置身于社会生活中，让学生学会认识社会，正确了解社会，同时还要养成良好品质，从而激发学生热爱生活的情感。教师要积极引导学生自主、合作、交流、实践，引导学生通过不断学习，加强理论修养，学会生活，学会做人。
教材内容大多取自日常生活，符合学生的生活实际，学习四年级第1单元《由购物想到的》让学生了解本地的一些商业场所，调查、比较商品的不同价格，学习选购商品的初步知识。体验公共设施给人们生活带来的方便。知道爱护公共设施人人有责，能够自觉爱护公用设施。开始具有独立的购买简单生活和学习用品的能力。
其中主题二“买东西的学问”《识别包装上的信息》一课，通过学习，使学生初步学会选购商品，知道怎样合理购物，怎样做一个聪明的小顾客。
本课时教学设计时我注意让学生知道购物其实是个复杂的过程，里面包含着知识、规则，也体现着人们的智慧。帮助学生熟悉购物的过程和方法。四年级学生对购物已经有了一些亲身的体验，很多学生有随父母购物或独自买东西的经历，对买卖过程有了初步的了解，但是他们的体验与经验毕竟受到年龄的局限，对买卖过程的'认识是片面的、零碎的，尤其在当前市场经济的环境里，一方面，有些卖方鱼龙混杂，假冒伪劣的商品出现，少数商业人员素质低下，缺乏对顾客的诚信。于是我先通过PPT的展示，让学生了解正规的包装应该包括哪些信息，学生分别认识了“商品名称、生产日期、保质期、质量安全QS标志、条形码、厂家信息”等重要信息，随后补充了条形码的识别知识，出示条形码的形状、结构，目的是让学生知道识别条形码的方法及通过条形码辨别商品的生产国。学生们学得津津有味，连连点头。之后，我让学生亲自实践，用“慧眼”识破不法商贩的“障眼法”。
想到学生一放学就蜂拥至小卖部买一些不健康的劣质零食，这一点在学校德育工作中被反复强调，却收效甚微，我便到小卖部中预先买了这些食品作为样本，在课上让学生来观察他们最熟悉却又不熟悉的“美食”。学生们在实践环节中热情高涨，在小组内积极观察、传阅着这些小包装，然后小组代表信心满满地说明着他们鉴定的包装，“我们组观察的是‘香辣鸡翅’，它上面有生产日期、保质期、配料表、QS标志、条形码……，它的配料有……，我们认为它是可以放心食用的食品。”六个小组相继发言，其中只有一个小组发现他们手中的食品已经过期，不能食用。其他组的结果都是肯定的。
接着我进一步引申总结，“同学们，我们如果把这些小食品的配料表都放在一起你会有什么发现？”学生们的情绪稍有降温，“这些食品的配料都差不多，小麦粉、淀粉、香辛料。”“这些原料与他们五花八门的名字相符吗？”“不相符。”“哦，原来它们都名不副实。我们在来看看这些QS质量安全的标志吧。”学生开始对比手中的印刷品和大屏幕上面的正规标志，“怎么样？有什么发现？”，学生们纷纷举手，说出包装实物标志的“偷梁换柱”之处，随后我们又一起分析了这种现象的成因，让学生知道市场管理还不完善时，要练就自己的“火眼金睛”。相信通过这节课学生们对这些小食品会另眼相看了。
课堂不再只是教师表演的舞台，它应该是学生的天地，让学生走进课堂，成为的课堂主人，在活动中体验，在动手操作的环境中学习，营造出师生交融，生生互动的平等和谐氛围，让教学活动变成相互交流，相互分享的过程。使学生在活动中感受、体验、探究和领悟。
在今后的教学中，我会继续延续让学生体验的教学设计宗旨，创设学生喜闻乐见的活动情境，充分利用情感推动作用，促进学生认知的内化和良好行为的形成；继续重视养成教育，培养学生良好的行为习惯更要加强自身修养。
这就是我在这次课堂实践后的所得，所思，所感。我会不断完善自己，努力上好每一节《品德与社会》课，让孩子们在娱乐中学到知识，在轻松中感到学习的快乐。
品德与社会教学反思7
活动时，先让学生观察地图，并在小组内讨论交流地图上的信息是怎样体现出... 本次活动旨在让学生学会看中国地图，认识方向、图例、比例尺。开展此次活动前，我让学生准备不同比例尺的地图，并自己准备了中国地图的拼图。活动时，先让学生观察地图，并在小组内讨论交流地图上的信息是怎样体现出来的。接着让学生深究不同地图上比例尺的区别，引导学生学会运用比例尺。学生在地图上找自己的家乡。这堂课，充分发挥学生自主解决问题的'能力，培养了学生在观察、思考、探究中解决问题的能力。
本节课我准备了两张地图：中国政区图、湖南省政区图。在开课时我采用看图片导入新课，调动学生的学习激情。接着引出地图，并先后出示了这两张地图，引导学生通过这两张地图来认识地图的方向、图例、比例尺，掌握有关地图方面的知识。接着让学生分小组在中国政区图上找一找我们湖南省在祖国的哪个位置，以及周边有哪些邻居。由于学生对地图有了一定的了解，所以他们能很快地在地图上找到这些省份，然后让学生通过书中的图画和文字及学生们的分组讨论来了解有关家乡山东的知识。最后我让学生在地图上找一找湖南省的位置，以及周边有哪些邻居，并说说自己的家庭的详细地址和它所在的方位，学生对这个环节的活动十分感兴趣，课堂气氛十分活跃。
品德与社会教学反思8
人教版小学《品德与社会》四年级上册第二单元“安全的生活”中的第三课“当危险发生的时候”
【教材简析】
“当危险发生的时候”是第二单元“安全的生活”第三课所讨论的第一个小话题。对于小学生来说，这是第一次系统全面接触安全意识的教育，因此具有重要意义。而正确处理火患又是安全教育中最实际也最为重要的一环，学生学习的成果将直接地影响到学生的生活乃至生命。
【教学目标】
1.学习消防知识，详细了解对火灾的处理方法（如拨打火警119、火场逃生等）。
2.知道当火患发生的时候要机智、勇敢、不慌张、不蛮干。
3.培养学生的安全防患意识，联系生活实际，运用学到的知识，解决身边发生的火患。
【教具准备】
准备火灾自救等常识性图片和灭火的小常识挂图。
【教学过程】
过渡:亲人的痛爱，同学的友情，快乐的校园，让我们感受到快乐与幸福。可是，一场意外却足以改变许多人的.生活——
一、案例再现
（播放一段火势蔓延、浓烟滚滚的情境画面）。我严肃地问大家：“如果我们身处火场，周围已经烟雾弥漫，应该怎样防烟呛呢？”
观看资料片，感悟灾害给人类带来的恐惧。
提问：看到这里，你想说什么？
（生交流）
是啊，火灾令人恐惧，损失让人痛心。以上案例确实让人们触目惊心，惨不忍睹！
同学们,让我们试想一下:当危险发生的时候，我们该怎么办呢？
2、反思原因，引起共鸣。
看到这一切，你想到了什么？
小结过渡：正像你们所说的，居安思危，防患未然，是多么重要。那么，在我们身边有没有火灾的隐患呢？
二、课堂活动
1、创设情境，模拟演练
今天，就让我们在这里做一个大胆的假想。假如在上课时发生火灾，我们该怎么办？（警报响起：着火啦着火啦，大家快逃啊！）
:情景模拟:当火灾发生时,怎样的拨打电话119？
红红是一名小学生，一天，他家就发生了这样的意外??
（例：红红家住在5楼，一天傍晚，爸爸、妈妈都没有下班，红红一个人在家里写作业。写着写着，突然闻到了一股烟味，打开门一看，发现楼道里已经浓
烟弥漫。）
谁来帮帮红红呢？生自由地说。（师：真棒，想到了迅速地保护自己；了不起，看到火这样大，想到红红是个小孩，他应该先报火警。）
对，当火灾发生的时候，我们应迅速报警、灭火与逃生，（让学生学会正确、及时拨打119火警电话）119，怎么打？
适时指导学生知道打火警119的方法。
师生互动演练
你会报火警吗？想一想报火警应该注意哪些方面的问题？
①．报警内容清楚、明了：⊙家庭住址 ⊙电话 ⊙起火原因 ⊙火势。 ②．现在，你能正确拨打火警119了吗？假设你家现在着火了，你该怎样打火警电话呢？这样吧，我们先练习练习，一会儿我们请几位同学来试试看，比比谁报警最快、最清楚。
孩子们，现在我来做消防队员，你们向我打进电话报警，行吗？
③．同学们，遇到火灾你首先应该拨打119火警电话，但火警电话能随意拨打吗？（不能。）老师提醒大家注意：119可不能随意拨打！）
三、全课小结
同学们，在生活当中，我们应防患于未然；但当无情的火患发生的时候，当危险发生的时候，大家应该沉着、冷静、机智、勇敢，还应根据不同的危险发生情况，进行自救和逃生
品德与社会教学反思9
儿童的社会生活是教学的基础，也是教学进行的手段，而品德新课标也倡导通过学习者的自身体验来学习。学习的过程是学习者生活经验持续不断发展、改造和推进的过程。在本课教学中，我注重：
（1）从教本走向人本 我依据自己对课程的认识、文本的理解以及学生的.生活经验和兴趣需求，努力使课程与学生的生活世界相融合，让学生在真实的生活场景中体验、感受与探究，为此对教材进行再创造，不局限教材设计构想，让学生畅谈熟知的家乡人的生活习惯、节令习俗，欣赏感兴趣的戏曲艺术，使教学成为学生社会经验不断发展的过程。
（2）注重教学的实施过程 对于学生来说，受教育和学习的过程本身就是生活，我们的教育应使孩子在生活中得到发展。课前，我布置学生观察、搜集、了解相关知识，在这个发现、思考、辨析的过程中，扩大了知识面。课堂上，大家畅所欲言，在教师指导下，孩子们培养了协作、互助的合作精神，并且开拓思维，获得了根据所学知识和掌握的资料进行研究性学习的能力。
（3）追求情感的生成与提升 德国教育家第斯多惠说过：教学的艺术不在于传授本领，而在于激励、唤醒、鼓舞。课堂上我注重学生情感的参与，使学生言其所想，让他们认识到家乡的美好，产生热爱家乡的美好体验。得到情感上的触动和提升，并且主动为建设家乡，推广家乡文化贡献力量。孩子们通过教学所得又回归生活，提升了对生活的认识与态度。
品德与社会教学反思10
这是一堂综合性较强的品德课，常识性的知识比较多，但是离学生的现实生活有一定的距离。如果上得成功，会对学生的健康与发展起到指导作用；如果处理不当，就可能是纸上谈兵，泛泛而谈，缺少实际的指导意义。所以，如何恰当地运用教学资源，成为上好这节课的关键所在。因此，围绕这堂课，教师要积极开发和运用各种有效资源，力争使课堂教学做到真实、生动，有效地吸引学生，提高课堂教学的实效。
一、灵活创设情境，让学生在演中解决生活问题
利用发生在 小学生红红身边的事件，创设情境，让学生思考、演示，在演示中发现问题，从而想出办法解决问题。教师不受教案约束，灵活、生动地联系学生学习、生活的环境，挖掘潜在的危险，使学生明白，日常生活中处处存在不同程度的危险。有效地吸引学生，提高品德教学的实效。
教师也真正的发挥了指导者、支持者、引导者、合作者的作用，努力创设了一种民主、平等的教学氛围。
二、巧用媒体资源，激发学生情感
”媒体以其声、形、色等特点，创设情境，提供形象的教学环境。它能够缩短时间与空间的距离，让学生在直观的教学情境中受到情绪的感染，激发内在的情感。由于学生的生活经历有限，对于火灾造成的伤害，他们虽然能够说，但是难以产生深刻的体会，也就难以产生“防患未然、学习自救”的强烈需求。这样会使课堂的教学效果受到影响。于是，我收集了各种火灾造成的家破人亡的录像场景，把它们制作成课件播放。在凝重的音乐声中，在深沉的话语中，在触目惊心的画面中，学生的神情是沉重的`，他们的心被揪了起来，心灵被深深震撼了，可见，适当的媒体资源把空洞的说教变成激发学习内驱力的有效手段，使学生在多种感官的参与中得到启发，受到深刻的教育。
三、用好教材，并还原于生活
教材作为联结师生活动的媒介，教师没有被教材所限制、局限，而是从学生的生活实际、本地的具体情况出发，创造性的使用教材，把教材还原于学生的生活实际，增强了实效性、生动性，更易让学生产生共鸣，从而达到教学目的。
品德与社会教学反思11
今天，我讲授了《人人都有烦心事》一课，学生们的学习积极性很高，他们能主动地参与到学习活动之中。
我在教学中采用了“自主、合作、探究”的学习方式，课堂气氛特别活跃。
我改变了自己的角色，成为了学生学习的合作者、引导者和参与者。我把学习的权利交给了学生，孩子们具有了一定的自学能力，收到了事半功倍的效果。
不足：
1.学生们的知识面很窄，思维不够活跃；
2.有个别学生发言不积极。
改进措施：
1.可以让学生们多查阅一些相关的资料，开阔他们的视野，使孩子们能从多角度去思考问题，争取让他们学会更多的知识；
2.我们要激发学生们的学习兴趣，应关注学困生，让每位学生都享受到学习的.乐趣，成为学习活动的主人。
通过这节课，我知道了学生不是一个群体，而是一个个鲜活的生命个体，他们有着一个个浓缩着爱和殷殷寄托的名字，有着一张张笑脸。
在以后的教学中，我们要采用灵活多样的教学方法，如：演一演、画一画、议一议、说一说等，争取做到寓教于乐。
品德与社会教学反思12
我们的学校教育，希望孩子能成为家庭的一员，融入到他们自己的家庭中去。其实，通过课前调查发现，很多的孩子是自己家庭的中心，但父母只是把他们当作自己全部的希望“供奉”在那里。并不是孩子自己不愿为家庭做一些事情。大多情况都是因为家长过度看重孩子的学习成绩，恨不得孩子将所有的时间都用于学习“你只要好好学习就行了，家里的事情不用管”几乎成了许多父母的口头禅。不经意间，孩子们锻炼和成长的机会被家长的“关心和呵护”剥夺了，孩子对家庭的责任感也就淡漠了。
学习之余，让孩子做一些力所能及的家务，对孩子的学业和身心的发展都非常有益。适当做家务可以锻炼孩子的动手能力和解决问题的能力，从而有助于孩子逻辑思维能力的提高；有利于培养孩子的自信心。提升孩子的'综合能力和生活智慧；有利于强化孩子的亲情观念，通过家务劳动，使孩子有机会与父母进行沟通与交流，体会父母的艰辛，培养孩子对家庭和父母的责任感。
如此有益的一件事，家长何不让孩子尝试一下呢？在培养孩子做家务时，家长可以确立明确的教育目标。孩子从事家务劳动，扫地、洗碗，擦玻璃，不是纯粹减轻父母的负担，而是通过这种形式，使孩子拥有参与家庭建设的机会，培养孩子的家庭责任感，独立性，自信心和动手能力。并增强与家人的配合能力，提高人际交往能力。
品德与社会教学反思13
为了能比较细致地描绘课堂教学的细微之处，使其具有人性化，体现以人为本，关注和尊重每一个儿童的观念，本文以课堂叙事的形式，呈现教学案例。
一、案例实施环境
“游遍天下，不及塘栖廊下。”“商贾齐集，物华天宝，人杰地灵，塘栖之宝地也……”“塘栖之水乡情韵以古桥、流水特色人家、特色小吃演绎了一代又一代的风流故事。”但时过境迁，往日的旧迹已萍踪难觅。广济桥、七环连桥、小桥流水已是陈年旧迹，美人靠，牌楼，廊坊也已成为历史的迟暮，茶余饭后的聊资。水乡的遗韵也只能在点点滴滴，零零碎碎中依稀可现，家乡的记忆也在韶华遗逝中渐渐模散了。）
《品德与社会》课中，与孩子们谈及塘栖的种种好处，也似乎显得苍白无力，孩子们虽身处此地却无从谈及，更不用说为家乡而自豪之类的话，这一节“家乡真美丽”的课似乎可以在不了了之中草草收场。孩子们的议论也令我痛心不已。小莫里悄悄地对同桌说：“塘栖和别的地方没什么不同啊！”冯稣则干脆说：“还不如上海好玩呢？”金鸣阳似乎懂得很多：“我去过同里、乌镇，那里才叫水乡呢，到处是老房子，石板桥……”“还说是花果之地，鱼米之乡呢？什么都没有啊……”面对这些言论，我能说什么呢？
从他们的言论中，可以看出，儿童对自然，和社会的认识还只停留在可观可感的层面，认识较为肤浅和片面，对上面这段文字的描述不理解，“真的古塘栖有如此之美，现在大不一样。”但尽管如此，我们仍不能否认实践活动的重要性。让儿童在与课程文本对话之外，与生活进行对话，与社会进行对话。使儿童对生活所知所感与文本互融共通。实现课程工具性和人文性的统一。
二、案例过程实录（叙述整理）
又一节《品德与社会》课，我为了实施这一寻访计划作了精心布置。我把全班28人，就近分成4个小组，分别调查：塘栖的特产、塘栖的建筑、塘栖的名人、塘栖的历史四个板块，要求通过询问、调查、访谈、查阅书籍和史料、上网等方法、途径，全面查找塘栖的风土人情。
孩子们听了都忙活开了，有的定时间，有的约地点。
一周后，我们组织学生对调查情况进行了汇报，还没走进教室，就见孩子们三五成群地围在一起高声谈论着什么，还有的已按耐不住，急着为上课准备物品。教室里乱乱的，每一个人好像都很忙。见我走进教室，平时寡言少语的朱亚微一站在门口对我笑眯眯的，尤显得可爱。大家都朝我围过来，七嘴八舌，七手八脚乱起来。看到这个情景，我知道这节课肯定有戏了，我示意他们坐下来，上课铃声接随而至。还没等我师生问好，小莫里就站了起来，这节课看来只能在匆匆忙忙中开始了，她脸上似乎很兴奋，一改上节课沮丧的表情，只见她打开一本蓝封面的笔记本，说：“我们组，八位同学调查的任务是‘塘栖的特产’，我们问了我妈妈中学里的一位地理老师，他告诉我们，塘栖的特产其实很多，水果有塘南枇杷，茭白、磨菇、荸荠、桔子、超山的杨梅、梅子等。”和莫里同组的范嘉其，楼肖航根据介绍忙着传递图片和实物样本，一边还指手画脚起来，看来挺有默契。莫里继续介绍：“水产品有丁山河的鲢鱼、黑鱼、扁鱼、鲫鱼、东塘三白潭的青鱼。”她一路说着，一路比划着，显得很兴奋。“什么是……是‘青鱼’啊？”突然，一个怯怯的声音传来。我接过他的话：“青鱼，又叫乌青鱼，和草鱼、鲢鱼、鳙鱼（包头鱼）称四大家鱼，东塘三白潭的青鱼养殖面积广，产量多，制成的青鱼干、青鱼片袋包装畅销全国各地，十分有名……”没等我说完，同组的杨洋就大声叫起来：“对！对！”显然他已耐不住寂寞了，他接过我的话茬说：“我的家乡在东塘，听我爸说，青鱼最珍贵的地方在鱼尾，肉嫩鲜活，鱼尾还有活血散血的作用呢!我爸爸这老风湿，经常吃的，挺好的。”接着，他在大家的掌声中，欣然坐下。他们组剩下的陆斌，金鸣阳等介绍了塘南的枇杷、超山的杨梅的特点，其中，塘南的枇杷还拍了一些照片，都一一做了展示。
还没等几个小家伙说完，同组的仲易已把手举得很高，没等我示意，已迫不及待地站起来介绍起他的成果来了，朱亚微也乐滋滋地跑上来，为他当副手，仲易清了清嗓子，以引起大家的注意，说：“我向大家介绍塘栖的小吃，我的内容是我奶奶讲给我听的，我奶奶说，塘栖有四大风味小吃？刺毛肉元、细沙羊尾、猪油八宝饭、锅巴汤……这些小吃在圣荡漾菜场都买的到，我们组已经调查过了，还问了卖的人怎么做的呢！”朱亚微这平时一声不吭的家伙，今天却一反常态，异常兴奋，四大风味小吃图片的展示一个不错，还逗得大家个个喜笑颜开。他的表现赢得了大家一致欢呼，他更卖劲了，把拿图片的手举得更高了。这几种平常大家见惯，吃惯的小吃，今天却变得神乎其神，特别那细沙羊尾，汇得真让人垂涎欲滴，掌声又开始此起彼伏。在大家的掌声中，仲易和朱亚微同时向大家敬了个队礼，心满意足地走下讲台。忽然他俩又折回身向我跑来，手里多了两个盘子，原来这几个机灵鬼不仅拍了照，还带来了实物──细沙羊尾，刺毛肉元，说是给我品尝，看来还挺有心的，看着下面二十多双眼巴巴的眼睛，我只能推却了，僧多饭少啊！
沈志炜似乎很有绅士风度，等大家闹完了，才慢条斯理地站起来，开始他们的发现：“我们组调查的是‘塘栖的建筑’，我们八个人花了好几天时间找《塘栖镇志》，终于在一位老爷爷家里找到了，从‘塘栖镇志’上，我们知道了塘栖从公元前602年前后开始建镇，始为塘西镇，属钱塘县；隋朝开始改名为‘塘栖镇’，距今有1500多年历史了。塘栖的建筑与安徽的建筑相似，依水而建，为典型的江南水乡建筑。民国初年，塘栖就有七十二条半弄堂，游塘栖一圈，雨天不用打伞。河边建有美人靠，供游人休息，观赏，塘栖最大建筑群为劳家别院和汪家里弄，其中劳家当年富可敌国，为塘栖首富……”他一边介绍一边出示他拍的照片，美人靠，中心街里弄一应俱全。他像一个历史学家娓娓道来，这些听所未听，闻所未闻的“奇闻”引得孩子们交头接耳，啧啧称奇。沈志炜接着说：“由于旧城没造，大多古代建筑都被拆了，只剩下市新街和八字桥剩余几间老房子，大家可以在有空的时间去看一下。市新街还遗留着“子孝女贞”牌坊，听我爸爸说，这牌坊在清朝初年建造，分三层，都用手工雕刻，十分美观……”几个住在市新街的孩子也大声附和起来：“是的是的，我经常在那里玩，有很多老房子，原来那是我们家乡的宝贝啊！”自豪感油然而生。经他一提醒，孩子们忙开了：
“原来这些就是我们家乡的特色啊！”
“我们家河边有一些石头围成的河岸，也是宝啊！哈哈！”
“我们八字桥边的'木头椅子，原来叫美人靠，真有哪个美人靠过吗？前几天爸爸还想把它砍了发煤炉呢，原来是古代的文物，我得回去和爸爸说说了，让他不要砍！”
“那可破坏文物啊！要被抓起来的！！！”
“牌坊干什么用的？”
“大概打牌用的吧！？”
“我们水北小区还有一块碑呢，我爷爷说，是清朝一位叫乾隆的皇帝写的，叫乾隆御碑。也是文物吧！”
“这算什么，我妈妈说在塘栖一中里有一个水南娘娘坟，据说是宋朝小康王落难时为一个叫水南的姑娘建的。”
看来孩子们并不是不知道，而是没有开窍。
没等大家反应过来，沈韵雯开始在乱哄哄的情况下代表自己的组向大家介绍起“塘栖的名人”：“大家好，我代表我们组八位同学，向大家介绍塘栖的名人，我们资料来源是网上。”说完，她熟练地把软盘插入计算机，操作起鼠标来，第一个出现的是吴昌硕，以及生平成就都有文字介绍，接着有汪建琛，史孝德等内容全面、不一而足，引得孩子们面面相趣，目不瑕接。
正当我准备让徐小云组汇报时，计越凡举起了他很难得的手，我示意他来说说，他却朝着沈志炜，大声地说：“我来纠正一下沈韵文同学的错误，吴昌硕不是塘栖人，而是安吉人，他是著名的画家、书法家，他晚年住在超山，我爷爷的爷爷和他是好朋友，和他经常喝酒，我爷爷告诉我，吴昌硕死在超山，葬在超山脚下。”他言语中带着几许骄傲和满足，我示意他坐下，他却又转向大家，大声地嚷起来：“我家还有吴昌硕爷爷的画呢？很值钱的。我爷爷说，这是吴爷爷送给我太公的，是我家的‘镇家之宝’。”天机一泄露，讲台下一片哗然，显然计越凡最喜欢这种轰动的效果，在大家的惊羡声中，坦然坐下。
接着教室里开始乱起来，借资料看的，相约放学后去亲眼目睹的，讨论的不一而足。连我班里最没心思听课的谢斌也有兴趣和同学约好去看一下沈志伟介绍的牌坊。比起上节课的死气沉沉，大家显然兴奋了许多。
通过这堂课，他们知道了很多。他们了解了塘栖，找到了塘栖的特色，作为一个塘栖人而感到由衷的骄傲，这正是我想达到的效果，并且我达到了。
品德与社会教学反思14
儿童的社会生活是教学的基础，也是教学进行的手段，而品德新课标也倡导通过学习者的自身体验来学习。学习的过程是学习者生活经验持续不断发展、改造和推进的'过程。在本课教学中，我注重：
（1）从教本走向人本
我依据自己对课程的认识、文本的理解以及学生的生活经验和兴趣需求，努力使课程与学生的生活世界相融合，让学生在真实的生活场景中体验、感受与探究，为此对教材进行再创造，不局限教材设计构想，让学生畅谈熟知的家乡人的生活习惯、节令习俗，欣赏感兴趣的戏曲艺术，使教学成为学生社会经验不断发展的过程。
（2）注重教学的实施过程
对于学生来说，受教育和学习的过程本身就是生活，我们的教育应使孩子在生活中得到发展。课前，我布置学生观察、搜集、了解相关知识，在这个发现、思考、辨析的过程中，扩大了知识面。课堂上，大家畅所欲言，在教师指导下，孩子们培养了协作、互助的合作精神，并且开拓思维，获得了根据所学知识和掌握的资料进行研究性学习的能力。
（3）追求情感的生成与提升
德国教育家第斯多惠说过：教学的艺术不在于传授本领，而在于激励、唤醒、鼓舞。课堂上我注重学生情感的参与，使学生言其所想，让他们认识到家乡的美好，产生热爱家乡的美好体验。得到情感上的触动和提升，并且主动为建设家乡，推广家乡文化贡献力量。孩子们通过教学所得又回归生活，提升了对生活的认识与态度。
品德与社会教学反思15
《品德与社会》课程标准指出：有效的教育必须采用儿童乐于和适于接受的生动活泼的方式，帮助他们解决现实生活中的问题。而游戏、童话永远是小学生喜欢的话题。因此我在上《平安回家》一课时让天天和学生相伴的人物小刚引领学生走进交通王国，通过生动的录像把人们在常用的交通标志下的活动呈现在学生的面前，既把静态的图片和文字活动化，吸引了学生的注意，引起了学生的兴趣，又使学生初步了解了交通标志的作用，而丰富的内容又给下文的画交通标志、知道交警的.基本手势等作了铺垫。
对于天天接触红绿灯、十字路口的城市学生来说，认识常用的交通标志不是难事，可是对于农村的孩子就比较困难了。因此在教学常用的交通标志时，我不仅让学生进行了连线，又让学生进行抢答练习，及时对交通标记进行识记，使知识得到巩固。而小芳的话则把画面和现实生活连接了起来，并且巧妙地告诉学生收集信息的方法。从学生的练习情况来看，大部分学生掌握了基本的交通标志知识，而且在抢答时情绪活跃，兴趣盎然，深深吸引了学生的参与。
在教学三个基本的指挥交通手势时，考虑到三年级学生毕竟能力有限，我采用了观察、模仿、表演三步曲，让学生由易到难、循序渐进地知道交警最常用的三个手势的意思，降低了表演的难度，使大部分学生能进行表演，切身感受遵守交通规则的重要。不仅如此，学生表演后让他们谈体会，适当补充其他内容，让学生在表演中获得交通知识，使新课标所要求的寓教育于活动之中真正落实到实处。
接着生动的课件把没有安全标志的岔路口人车混杂，横穿马路的危险情境清晰地展示在学生面前，学生犹如身临其境，想象可能发生的事故引起自身的警惕，起到自我教育的作用。最后告诉学生把他们设计的安全用语交给警察不是哄骗学生，而是让学生们感到自己的设计是有用的，不仅可以保护自己，而且起到警示作用，可以保护他人，使他们真正享受到成功的喜悦。
活动的结束并不等于教育的结束，应该是新的教育活动的开始和延伸，因此在活动结束时，让学生利用交通标志牌继续学习，使课堂教育继续向课外延伸。最后的过马路活动使全班的学生都动起来，再一次切身体会怎样正确过马路，体会遵守交通规则的重要性，同时极自然地点明了课题，使本课的教学活动前后呼应，余音袅袅。
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