读书的感悟
在日常学习、工作或生活中，我们常常会随着经历的不同，而对某些事或人有不同的感悟，这个时候，就可以把这些感悟都写下来。那么，感悟的文章一般都是什么样的呢？以下是小编整理的读书的感悟，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
读书的感悟1
书，是使人类文明走上巅峰之路的一位伟大的引导者。书，是使磕磕绊绊的人生之路一路风顺、绚丽多彩的一道道绚丽的美丽彩虹。在古代文坛上颇负盛名的陈寿老先生说过：“一日无书，百事荒芜，”的这句流传千古的佳言。在唐代诗坛中也数一数二的杜甫先生也说过：“读书破万卷，下笔如有神。”的名言警句。是呀，如果你一天没有看书，当你做各种事时你便没有头绪和精神。是呀，如果你读过许多书，并将它们读得卷页翻破，那当你要写作时，你便会写得有声有色，如同有神灵相助。正是因为读书，我的'人生才会像彩虹一样绚丽多彩，不再枯燥烦闷。书，点亮了我心中那片阅读的光亮，让它照亮我内心的阅读世界。我每当手里有了书，几乎无论在什么时候，我都能翻阅它，欣赏它的一条条文字，品味、感受作者所想向读者表达的情感。在读书的过程中，发生里一些令我难忘的事情。
那一次，我在看前几天买回来的。这是班上老师发下来的推荐书单上的的一本书。故事的情节深深地吸引了我，引我走完了这一条阅读之路。书中有许多好词好句，它们运用的十分好，生动地描绘了各个角色的心情、做的事情等，尤其是夏洛拯救威尔伯的过程中，夏洛替威尔伯着想、为友心急等心理态度，活灵活现地描绘了夏洛。而夏洛用自己和那只老鼠的合作，织出了一张又一张不可思议、带有字的爱心大网，还用“早晨的露珠”将爱心大网打扮得玲珑美丽，体现出了作者的用心和仔细，以及那别具匠心、感人肺腑的写法。最后，文章令人心酸的结局深深打动了我，我为夏洛的死去感到伤心。时间一分一秒地过去，我却浑然不知。直到看完后，我才意识到没做作业就看书的不好后果，于是立刻奋笔疾书。当晚很晚才睡，这是我明白：要做好作业才能看书，否则后果很严重。
经历过这件事后，我再也不不写好作业就看书了。但是，书中那精彩的文字还是像曾经一样，深深地吸引着我。
读书的感悟2
近日，我去图书馆看书，偶然看到了这本外国文学名著《简爱》，立刻被书名所吸引了，于是就翻来看看，发现非常喜欢，于是就借阅了。
相信很多人都不知道夏洛蒂?勃朗特这位作家吧，这主要是因为记忆外国作家的名字比较难，实际上她的著作《简爱》是文明世界的大作，是世界文学史上的瑰宝。
内容主要讲述的是简爱这位女孤儿的人生历程，她从小就处在逆境中，但她好学、自强、敢于拼搏和抗争，最后通过努力成功的从丑小鸭蜕变成白天鹅，不仅得到了别人的尊重和平等的'待遇，而且获得了自己的追求和幸福，这是现实生活中很多人都羡慕不已的。但问题是，又有多少人能够坚持自己的信念呢？
我向大家推荐这本书，因为读过之后，你会从主人公简爱的身上看到一些现实生活中的事和影子，有些故事甚至和自己契合，因此我们可以从她的身上学习到处理的方式，到底是退缩不前，还是高歌勇进，这是一个抉择。
读名著，你不会后悔，世界正在奖赏爱阅读的人！
读书的感悟3
今年我又读了很多的历史书和故事书，如《三国演义》、《西游记》、《水浒传》、《上下五千年》，还有《安徒生童话》、《格林童话》、《一千零一夜》等故事书，每一部书都让我看的如痴如醉，津津有味，看到精彩的片段不由得自己笑出声来，就好像身临其境一样。
家里的书不够看，有空的时候我就去书店看书，有时候读得快，有时候读的慢，没看完的第二天去接着去看。我喜欢读一些长篇小说，一连串的故事情节耐人寻味……我一看就是几个小时流连忘返，常常忘记了回家的'时间，回家得到爸爸妈妈的批评。
阅读给我增加了很多新的知识，使我了解了历史；看书给我积累了很多好词好句，提高了我的写作能力。我也喜欢看作文书，每当看作文书的时候，我的脑海里充满了无限的遐想，小作文就像天空漂浮的白云，一会儿又像是成群奔跑的野马，一会儿又像可爱的羊群在草原戏耍……
读书有很多益处，只要我们坚持读有知识性、趣味性健康的好书，学习就会日积月累不断进步。
读书的感悟4
初识钱钟书，自然是《围城》，行文真是“弹眼落睛”，八宝楼台，句句惊艳。又一年秋初，偶得钱老先生散文集《写在人生边上》，全书文风睿智幽默，语言诙谐趣味，在字里行间回归到一种朴素、自然、宁静，举重若轻间不乏深度。依稀间，仿佛望见一位智者，登临如风凛冽的山顶，从容俯瞰着这个庸庸碌碌的世界。捧读此书，心中无限感慨。
看过钱先生的生平，其父为其取表字“默存”，意在挫其锐气，避其锋芒。一如此书，幽默之中暗含讽刺，不仅仅作为一种形式与技巧，更内化为一种钱氏精神，如食芥末，清新过后伴随的辛辣更让人畅快与回味，体现出创作主体的超凡心境和博大胸怀，具有一种所向披靡的力量。
春华秋实敲开思想的大门
《写在人生边上》是钱钟书的第一本散文集，作于上世纪四十年代，共收入《论文人》等十篇文章，全书可是三万余字，却字字珠玑，行文一气呵成，闪烁智慧光芒。我曾是一个看书很快的人，或是年轻，总是追随故事的精彩、文字的华美与否，在快读中忽略了作品背后的潜在深意和作者的独特人格。钱钟书的文章，须静下心来认真阅读、细细品尝，才能读的通透、看的深远，这又何尝不是阅读的终极享受——在反复咀嚼中领悟作品的思想，体会作品的价值，欣赏作者那独一无二的精妙之处，涤荡心灵，弥散芬芳。
我读到了谦虚、严谨、幽默，亦看到了豁达、灵动、博学，《写在人生边上》的魅力，来自于钱老先生天才般的语言驾驭功底和宇宙般浩瀚无垠的学识基础，引领我进入一个广阔无垠的人生天地，给予我缤纷多彩的深刻启迪。他侃侃而谈，淡泊从容，奇思妙想与真知灼见俯拾皆是。如果说一本好书能阅见写者的生命轨迹与生活底色，让人惊叹，那《写在人生边上》正像一把开启思想大门的钥匙，倾泻意识的洪流，一字一言仿佛水中投石，击中心灵深处，泛出层层涟漪，久久回荡不绝。
岁月沉淀心安即是归处
你想当“痛苦的苏格拉底”，还是“欢乐的猪”？这实在是个矛盾的命题。十分喜欢这篇《论欢乐》，作者从不一样角度、不一样层面反复阐说了对欢乐的种。种理解，文无华彩之处，却偏得人心，他在文中写到，“人生虽不欢乐，但仍能乐观”，在我看来这个“欢乐”更侧重于物质的享受，“乐观”则代表了精神意义上的大彻大悟，也是作者认为真正的欢乐。向前的道路布满荆棘，但也不能阻挡我的脚步，哪怕行走的双腿流血，也比不上抵达终点的问心无愧，我欣赏这曼妙的风景，而下一站，又将启程……岁月极美，在于它必然的流逝，进入央行，我走过夏日、秋月，看过春花、冬雪，心怀感激、收获欢乐。进入中支这个温馨而又催人奋进的家，在深切感召下逐步掌握工作技能，在蓄势拼搏中敢于发现自身不足，在携手共进里学会应对成长烦恼，当年岁渐长、经历渐多，才懂得这才是世间幸福的.深意，也是《论欢乐》所教给我的。心安即是归处，奋斗的艰辛无人能超脱，重要是坚守自我的一抹淡然、一席大度、一份心安。
致意未来人生边上看人生
文字是亘古不变的东西，它不会因为时代的变迁而过气，《写在人生边上》历经匆匆数十载，内涵丝毫未减，依旧耐人寻味。身为作者，钱钟书曾谦虚地表示，此书可是是如同中国旧书上的眉批，补的是人生这部大书的空白。而实际上，当悠然漫步在人生边上的钱钟书，潇洒地步出了书页边缘之际，他的名字则永远留在了人生这部大书的书底留白处。钱老先生对待生活的这份乐观与豁达常人难以企及，使我备受感染，也让我懂得，洞悉生活的细微之处，才能领悟到做人的道理，体验出人生百态。致意未来，坦然理解与应对人生的起起伏伏，用心雕琢人生这本大书。送给未来的自我，渐渐学会欣赏，去欣赏前行的亢奋，也欣赏驻足的淡然，欣赏身边的城市，欣赏真正的自我。人生边上看人生，看得更真切，更清晰。
读书的感悟5
看了《我所有的朋友都死了》，感触很深。这本书直接戳中了我的死角，让我产生了很多共鸣。
你有没有在抑郁的时候翻遍了自己的电话通讯录，却找不到可以倾诉的人？你是微博里的红人，粉丝众多，但你没遇到过粉丝吗？《我所有的`朋友都死了》告诉你，你还有一大群同舟共济的朋友！一棵树，一只鸡，甚至一瓶牛奶，都有和你一样的孤独——没有朋友。每个人都有过这样沮丧的时刻。孤独的时候，你没有朋友，至少你有嘲笑自己孤独的自由。可爱的小悲伤，黑色幽默风格，瞬间击中你说不出的孤独和寂寞！
这本书勾出了我心中的“鬼”，让我反复思考。我觉得这本书不错，看完能有很多感触。
读书的感悟6
《论语》以语录体的形式，记载了孔子及其弟子们的言行。说理深入浅出，语言简洁精炼,通篇以当时的群众语言为基础，兼借书面语言典雅精粹之风格，有强大的思想内涵和鲜明的文学特色，在先秦诸子散文中独创一体、自成一派。不仅如此，该书中许多言论至今仍被世人视为至理，所以其能流传至今，并成为让现代人们所崇尚的做人准则。从汉代董仲舒罢黜百家开始，一直到清末，《论语》作为儒家的核心著作之一和官方认可的正统思想，统治了中国思想界达两千年之久。而在这几千年的历史长河中，很少有著作能够像《论语》这样长久而深远地影响着中国的历史。古人云：“半部论语治天下”。可见论语在历代的统治者心目中的地位了。 作为一部儒家经典著作，《论语》涉及人类生活诸多方面。例如，关于“仁得”等方面。
第一，关于“仁德”：在孔子看来，仁德是做人的根本，是处于第一位的。孔子说：“弟子，进则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”（《学而》）又曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”（《八佾》）这说明只有在仁德的基础上做学问、学礼乐才有意义。孔子还以为，只有仁德的人才能无私地对待别人，才能得到人们的称颂。子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”（《里仁》）“齐景公有马千驷，死之日，民无德而称焉。伯夷、叔齐饿死于首阳之下，民到于今称之。
那么怎样才能算仁呢？颜渊问仁，子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下回仁焉。”（《颜渊》）也就是说，只有克制自己，让言行符合礼就是仁德了。一旦做到言行符合礼，天下的人就会赞许你为仁人了。可见“仁”不是先天就有的，而是后天“修身”、“克己”的结果。当然孔子还提出仁德的外在标准，这就是“刚、毅、木、讷近仁。”（《子路》）即刚强、果断、质朴、语言谦虚的人接近于仁德。同时他还提出实践仁德的五项标准，即：“恭、宽、信、敏、惠”（《阳货》），即恭谨、宽厚、信实、勤敏、慈惠。他说，对人恭谨就不会招致欺侮，待人宽厚就会得到大家拥护，交往信实别人就会信任，做事勤敏就会取得成功，给人慈惠就能够很好使唤民众。
当然，在孔子看来要想完全达到仁是极不轻易的。所以他教人追求仁德的方法，那就是“博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！”（《颜渊》）即广泛地学习文化典籍，用礼约束自己的行为，这样就可以不背离正道了。同时也要重视向仁德的人学习，用仁德的人来帮助培养仁德。而仁德的人应该是自己站得住，也使别人站得住，自己能够达到也帮助别人达到，凡事能推己及人的人。即：“己欲立而立人，己欲达而达人，能近取譬，可谓仁之方也已。”（《雍也》） 学生觉得，孔子也罢，庄子也罢，陶渊明、苏东坡直至泰戈尔，古今中外圣贤的意义是什么呢？就是用他们对生活的体验，总结出一些对我们每个人都有用的道理。
第二，关于治学：在治学的态度方面，孔子曰：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）这说明学无常师，作为人应随时随地注意向他人学习，取人之长，补己之短。同时，孔子提倡和赞扬“敏而好学，不耻下问”的学习精神，“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
“三人行，必有我师焉”、“敏而好学，不耻下问。”这是《论语》六则中给我感触最深的两则。前一则是说几个人走在一起，那么其中必定有可以当老师的人；后一则告诉我们敏捷而努力地学习，不以向不如自己的人请教为耻。这两句话虽然出自两千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意义至大。“三人行，必有我师焉。”这句话包含着一个广泛的道理：能者为师。
孔子还说：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，汎爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”即“弟子在家就孝顺父母；出门在外，则谦恭有礼，对人如兄弟一般，谨慎而诚实可信，要广泛地去爱众人，亲近那些有仁德的人。这样躬行实践之后，还有余力的`话，就再去学习知识，。
在务政的对象方面，孔子认为只要懂礼、有道、正直，并具备一定的从政才能的人就可以务政。季康子问：“仲由可使从政也与？”孔子曰：“由也果，于从政乎何有？”问：“赐也可使从政也与？”曰：“赐也达，于从政乎何有？”问：“求也可使从政也与？”曰：“求也艺，于从政乎何有？”也就是说，只要人具备一定的参政素质，诸如果断、达理、多艺就可以参政。 在务政的基本要求方面，《论语》亦有所述。陈子禽向子贡问道，“夫子至于是邦也，必闻其政，求之与？抑与之与？”子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。”（《学而》）也就是说孔子来到一国就一定会知道这里的政事，就是因为先生有温和、善良、恭敬、节俭、谦让五种美德。
孔子亦谈了“干禄”之法：“多闻阙疑，慎言其馀，则寡尤。多见阙殆，慎行其馀，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。”即：“多听，保留疑问，慎重地谈论其余的，就会减少错误；多看，避开危险，慎重地实行其余的，就会减少悔恨。言语减少了错误，行为减少了悔恨，俸禄就在其中了。”这则论语适用于仕途，《朱子家训》里就曾说过“处世戒多言，言多必失”。一个人话多并不是好事情，很有可能，因为一句不经意的话语，而惹来杀身之祸。做学问，有了问题能够及时地提出来，这是很好的习惯，可是也并不表明这同样适用于官场。 在治国安邦方面，孔子作为中国古代伟大的思想家，其有关治国的道理在《论语》中也有重要的位置。概括起来主要包含以下几方面的内容：其一，治国的根本在于“人伦纲常”。齐景公问孔子怎样治国，孔子说：“君君，臣臣，父父，子子。”（《颜渊》）即要治理好国家，君主必须像个君主，臣子必须像个臣子，父亲要像个父亲，儿子要像个儿子。这一思想虽然反映了孔子的宗法和伦理观念，但在封建社会的历史条件下，这种伦理纲常确实起到了治理国家的重要作用。其二，治国的前提在于君子主要严于律己。这边是，一屋不扫，何以扫天下的原理。其三，治国的基本原则，讲究信用，爱护人民。孔子认为治理好国家，君主一定要重视人品、道德，要讲究信用，爱护民众，这是治国的基本原则。子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”（《学而》）即治理一个拥有千辆兵车的国家，就要认真对待政事，并讲究信用，取信于民。同时还要节省俭用，爱护人民，役使人民要不违背农时。只有这这样才能处理好君主与人民的关系。
第四，关于君子人格的塑造:《论语》许多篇幅谈及君子，但这里的君子是一个广义概念，重在强调一种人格的追求，教人做一个不同于平凡的人。为实现这一目的，《论语》提出了君子的言行标准及道德修养要求。
能只像器具一样，而应“义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。”（《卫灵公》）也就是说，君子应以道义作为做人的根本，按礼仪来实行，用谦逊来表达它，用忠诚来完成它。
读书的感悟7
读书可供消遣，可供装饰，也可供增长才干。为消遣而读书，常见于独处退居之时；为装饰而读书，多用于高谈阔论之中；为增长才干而读书，主要在于对事物的判断和处理。
读书费时太多是怠惰，过分的藻饰装潢是矫情，全按书本条文而段事是十足的学究气。读书使天然得以完善，又需靠经验以补其不足，因为天生的才能犹如天然的树木，要靠后来的学习来修剪整枝，而书本上的'道理如不用经验加以制约，往往是泛泛而不着边际的。
读书不可专为反驳作者而争辩，也不可轻易相信书中所言，以为当然如此，也不是为了寻找谈话资料。而应当权衡轻重，认真思考。有些书浅尝即可，另一些不妨吞咽，少数书则须咀嚼消化。这就是说，有的书只要读其中一部分，有的可以大致浏览，少数则须通读，读时要全神贯注，勤奋不懈。有些书也可以请人代读，取其所须作摘要，但这只限于题材不太重要和质量不高的作品。
读书的感悟8
这一个寒假，我读了不少书。但因为我在读书方面很偏爱历史书，妈妈发现了我的这一特点。于是这一个寒假中我大多数时间都沉浸在历史的长河中。
这一次，我看的是《汉朝那些事儿》一到五部，但是我发现这到王莽组建了“新”王朝后就结束了。那汉朝末期的三国人物都跑到哪里去“度假”了呢？我百思不得其解，最后才知道汉朝其实也分两个！分别是西汉和东汉。在西汉末年，汉光武帝刘秀登记，东汉历史从此开始了。
书上说：汉朝时中国历史上最强盛的王朝之一。我想：在看这几本书时，应该学到作者写人物的方法吧。
怀着这种心态，我看了书。我的天啊！这哪里是写历史，这分明是讲故事嘛。但是，虽然作者是用讲故事的笔法，还是让我读到了一个一个深刻的.道理。知道了汉朝这个强大国家背后的许多事情。
总之，汉朝这其中金戈铁马，西征绝域，北击匈奴的战场事件我是不会错过的。但在朝廷上大臣们呼风唤雨，兴风作浪，完全不把皇帝放在眼里的勇气更令人惊叹！
最后，用其他书上的一句话：所有王朝的诞生，正如同结束一样。走上了这条路，就不能再回头。
读书的感悟9
我有幸读到了中国文学古典四大名著之一——《三国演义》。这本影响古今中外的巨著是明代文学巨匠罗贯中所著，本书是根据《三国志》改编，融入了一些演义的色彩。
本书讲的是汉末时期，天下割据，战火不断。后来是魏、蜀、吴三分天下，经过几十年的混战，又统一为晋朝的故事，这正好应了开篇“分久必合，合久必分”的前沿。本书通过战争抒发了作者歌颂封建社会与英雄不败的情感。书中人物众多，性格特点鲜明，如足智多谋的'诸葛亮，义气凛然的刘备，粗鲁的张飞，有勇无谋的吕布等。在这林林总总的人物之中，我最佩服诸葛亮，因为他博学多识，上晓天文，下知地理，而这些知识的获得都离不开读书。就是这些书让诸葛亮辅佐刘备“先取荆州后取川，霸业图王在天府”，所以，可以见到书籍的重要性，大到夺取江山，小到涨一分知识。
有一次，老师在课堂上问到了一个课外的知识，别的同学都抢着举手回答，就我不知道。而这个知识点关乎到的书籍就是很著名的一本书，所以我对自己的不爱看书很是懊恼，于是我就下了决心，一定要多读书，读好书，不断积累书中的知识。
所以，我平常在家中空闲的时候就读读书，用书给自己增添乐趣，时间长了就会觉得读书真是一件快乐的事。在这里借着《三国演义》这本书中吴国大将吕蒙因孙权的引导创造了手不释卷的典故向大家发出呼吁，不管是什么情况，上哪去，口袋里都揣着一本书，比别人多看一分钟的书，你的知识面就会更加广阔，成为当时代“小诸葛亮”。
读书的感悟10
有人曾问我们，在你的课堂生活史中，你有过情绪低落、精神不振的时候吗？你有没有体验过课堂气氛很好的经历？毋庸置疑，答案是肯定的！
读了《有效教学》第六章和第七章后，更加明确了课堂氛围的重要性。辅助教学行为是指教师在课堂上直接处理学生心理或教学情境中的问题的行为。学生学习动机的培养与激发可以从内在需求、外在诱因、中介自我调节和归因等几个方面入手。而课堂强化基本策略有积极和消极两种，常用的课堂强化术有六种：言语强化、飞言语强化、替代强化、延迟强化、局部强化、符号强化。
在教学过程中，教师要立足于课本知识，挖掘出教学内容中固有的情感因素，在进行知识教育的同时，也让情感教育“随风潜入夜，润物细无声”，让学生在春风化雨般的自然状态下受到美好情感的感染，引起心理共鸣，从而激发学生良好情感品质的形成。如：在学习初达内想政治活动课“独领风骚的中国科技文化”时，学生在阅读这部分内容中关于中国古代文化成就的一个个数字、一段段描述的同时，就会油然而生出一股强烈的民族自豪感和自信心。此时，知识的传授和爱国主义的情感教育就能达到互相交织，水乳交融的和谐。
以知识为载体进行情感教育，最大好处是使情感教育有理有据，不空洞，学生容易信服，不易产生心理上的逆反。又如：初三教材中有一段介绍爱迪生发明电灯过程的材料。()通过学习这段史料，教师要让学生体会到：科学的道路是坎坷的，它需要攀登者的奉献精神，任何怕辛苦，想走捷径的思想都是要不得的，从而逐步培养学生热爱科学就要勤奋刻苦的观念。此类事例，在课本中俯拾皆是，这些思想性极强的内容，一方面对教师提出了情感教育的要求，另一方面又为情感教育的.有效实施提供了契机。
在课堂教学中，教师除了“教”的任务外，还有一个“管”的任务，也就是协调、控制课堂中各种教学因素及其关系，使之形成一个有序的整体，以保证教学活动的顺利进行。这一活动即为通常所说的课堂管理。
课堂管理的任务比较复杂。一般认为，课堂管理包括课堂人际关系管理、课堂环境管理、课堂纪律管理等方面。课堂人际关系的管理指的是对课堂中的师生关系、同伴关系的管理，包括建立良好的师生关系、确立群体规范、营造和谐的同伴关系等；课堂环境管理是指对课堂中的教学环境的管理，包括物理环境的安排、社会心理环境的营造等；课堂纪律管理指的是课堂行为规范、准则的制订与实施，应对学生的问题行为等活动。
班级的性质也影响着课堂管理。不同的班级往往有不同的群体规范和不同的凝聚力，教师不能用固定不变的课堂管理模式对待不同性质的班级。如有的班级本来就比较优秀，对于这样的班级，教师可以利用其固有的凝聚力，充分发挥学生的自觉性和主动性，侧重于让学生自控自理。而对于那些纪律相对涣散的班级，教师则要更多地发挥权威作用，给予学生足够的监督和指导。因此，教师应该在深入了解的基础上，掌握班级集体的特点，运用促进和维持的高度技巧，获得理想的管理效果。
教师的教学，学生的学习，这两者一定是一个相互联系、密不可分的整体，在课堂中利用所学方法，提高课堂教学效率，让我们的孩子们在快乐中学习，这是我们不断进取的目标。人生路长，我们的任务任重而道远，因而让我们一起努力，不断学习。