《巴黎圣母院》读后感14篇

时间:2023-03-23 09:59:11 读后感 我要投稿
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《巴黎圣母院》读后感

  认真读完一本著作后,相信大家都增长了不少见闻,是时候静下心来好好写写读后感了。可是读后感怎么写才合适呢?下面是小编为大家整理的《巴黎圣母院》读后感,仅供参考,大家一起来看看吧。

《巴黎圣母院》读后感14篇

  《巴黎圣母院》读后感 篇1

  拿到书才翻了几页,我便爱不释手了。

  故事的内容是:丑聋人卡利摩多被巴黎圣母院的神父克洛德收养,做撞钟人。外貌正经的克罗德神父自从遇见美丽的吉普赛少女爱斯梅拉达后,被其美色神魂颠倒,但爱斯美拉达喜欢上了了非必斯。非必斯生性风流,被怀恨在心的克罗德刺杀并嫁祸于爱斯美拉达,令她被判死刑,行刑时,卡利摩多将爱斯美拉达救走并藏身于圣母院中,爱斯美拉达被由克罗德带领的军队冲入圣母院所杀,最后卡利摩多愤然将克罗德从教堂顶楼摔落地下,最后卡利摩多随之殉情。

  这本书再现了四百多年前法王路易十一统治时期的真实历史。宫廷与教会如何狼狈为奸压道人民,人民怎样同两股势力英勇争斗的故事。而在我面前展现了贵族人的残酷、空虚的心灵和罪恶的情欲。让我清楚了人与人之间是平等的。

  有一次,我和妈妈逛街。看到了一个又脏又丑的残疾人正在向路人讨钱,每个路人都用厌恶的眼神看了那个人,我的`心不禁“动”了一下,正想把手中的钱给他,但脚仿佛装了铅似的,动不了。这时,有一位二十几的大姐姐不嫌脏的去为他披上一件衣服……

  是啊,在我们现在的社会大家庭中,人不分尊卑贵贱,每个人都有被帮助的时候,所以,但他人需要帮助的时候,请伸出我们可爱的双手吧,因为人与人这件应该是互相尊重,相互平等……

  《巴黎圣母院》读后感 篇2

  《巴黎圣母院》这部作品鲜明的体现了反封建的意识和对人民群众的赞颂。小说以十五世纪路易十一统治下的法国为背景,通过一个纯洁善良的波希米亚女 郎惨遭迫害的.故事,揭露了当时社会的黑暗与王权的专横暴虐 。善良美丽的少女爱斯梅拉达靠街头卖艺 为生。她天真善良富有同情心乐于救助人。看见伽西莫多在烈日下受笞刑,因口渴而呼叫时,只有她对这个丑怪的敲钟人表示怜悯,把水送到他的唇边。

  这样一个心地高贵的女孩,竟被教会和法庭**为女巫,杀人犯,并被判处绞刑。克洛德副教主表面上德行高超,过着清苦的生活,而内心却渴求淫乐,对世俗的享受充满嫉妒。他自私阴险,为满足自己的贪欲不择手段,这是一个扭曲的病态。伽西莫多,这个驼背,独眼,有聋又跛的弃儿,从小就受世人的歧视与欺凌。他虽外表丑陋,但内心崇高。在爱斯梅拉达那里,他第一次感受到人心的温暖,这个外表粗鲁野蛮的怪人 ,从此便将自己的全部生命和热情寄托在爱斯梅拉达身上,他可以毫不犹豫地为她赴汤蹈火,可以为她的幸福牺牲自己的一切。

  总的来说,作者怀着深厚的同情描写了巴黎社会底层的人民——流浪者和乞丐。他们衣衫褴褛,举止粗野,但他们可以找到上层社会所罕见的互助友爱,正直勇敢和舍己为人的牺牲精神。相信他们的团结一定会跳出黑暗的铁笼!

  《巴黎圣母院》读后感 篇3

  这篇小说是法国19世纪著名作家雨果所作,描写了15世纪光怪的陆离巴黎生活,并表达了作者雨果的人道主义思想。

  作者雨果在小说中用对比的手法刻画出一群性格鲜明的人物形象,人物之间错中复杂的矛盾和悲剧命运,让人热泪盈眶。一组对比鲜明,令人触目惊心的人物形象:吉卜赛少女爱斯梅拉达和敲钟人卡西莫多。16岁的爱斯梅拉达美貌绝伦、纯真善良、能歌善舞,她和她的那只聪明绝顶的小山羊是整部小说中给人以无限遐想的浪漫亮点,是美丽和自由的化身,但在禁欲主义盛行的年代,这样一朵鲜花般的生命却在中世纪极端保守腐朽的教会势力的摧残下令人惋惜地陨灭。

  20岁的卡西莫多外貌奇丑无比,但心灵比谁都纯洁,他守护着爱斯梅拉达,让她远离一切危险。但在强大的社会偏见和邪恶势力面前,个人的'力量实在是微不足道。他的丑陋使他在这个世界遭到无情的遗弃——先是亲人的遗弃,然后是整个社会的遗弃。他们纯真的心,毕露出其他人物的卑劣本质。

  同学们你看我们现在的生活多么美好,没有解放以前的迂腐,没有以前的黑暗,再也不是有钱人欺负穷人,而是个个平等的,希望你们珍惜眼前福,不要到白发苍苍才后悔。

  《巴黎圣母院》读后感 篇4

  《巴黎圣母院》是雨果写的第一部大型浪漫主义小说,这部小说是以中世纪的巴黎为背景,揭示了禁欲主义压抑下的人性的扭曲。

  书中午很有感触的一个人物就是克洛的副教主。他是文章中的大反派。但是可恨的人也必然有可怜的地方。

  克洛德副主教表面上道貌岸然,德行高超,内心却渴求淫乐,对世俗的享受充满妒羡,他出于欲望指使敲钟人劫持爱斯梅拉达,他出于嫉妒刺伤弗比斯却嫁祸于爱斯梅拉达,他苦于得不到她的爱情便想方设法将她置于死地。这是一个扭曲的病态的灵魂。病态的爱,这一点有些像《十宗罪》。同样是他愈是意识到自己失去了人间的欢乐,便愈是仇恨世人,敌视一切。他既是宗教伪善和教会恶势力的.代表,又是中世纪禁欲主义的牺牲品。是他亲手将爱斯梅拉达推向万劫不复的深渊,同时他内心邪恶的占有欲也使他饱受“刑责”的痛苦。

  小说使用对比的手法,爱斯梅拉达和卡西莫多,是在于美与丑的对比;卡西莫多和克洛德,是善良和邪恶的对照;弗比斯和卡西莫多,是虚情假意和坚贞不渝的对照。卡西莫多虽然丑,但却心地善良。克洛德虽然受人爱戴,但他却有一颗虚伪、邪恶的心。

  如果华丽的外表下隐藏着一颗虚伪的心,那怎么装扮都是丑陋的。我们一定要做一个心地善良的人。

  《巴黎圣母院》读后感 篇5

  我印象深刻的场景是作者笔下的当时的那些建筑,那些奢华的象征权力的教堂,人们还不知道可以拥有自己的思想,以及为了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂来展现,展现建筑家的审美观,也就是个人的才华,或者展示自己的能力,我想那时的人们,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教--克洛德。从那许多的错综复杂的毫无章法的建筑群,我们不难看出,当时人们的内心是怎样的压抑,怎样狂躁,那些像雨后春笋一般从地下冒出来的教堂的尖顶,正是人们扭曲的灵魂在对着苍天做这无声的哀号!

  教堂里面是那么的.阴森恐怖,这让人联想到在宗教的遮拦下,当时社会是怎样的肮脏和败坏,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了强烈的感官刺激。通篇都是在这样的对照下进行的,让人的心灵深刻的体会出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利剑,你会尽你的全力去刺破那层蒙在社会上空的阴云,那阴云是邪恶的,你对它充满了愤怒和鄙视,就像书里面的那些流浪汉们对待社会的疯狂的报复。可是你不能,因为如果你想刺痛那些邪恶,你就先要将代表着真善美的上帝打倒在地,那是多么残酷的事情啊!还有比人丧失本性更悲哀的么!

  看完巴黎圣母院,我不仅为人性的丑恶感受可耻,也为流浪汉们的伟大感到高兴。这本书不愧是世界名著,值得每都去看看这本经典的巴黎圣母院。

  《巴黎圣母院》读后感 篇6

  首先一组人物形象是吉卜赛少女爱斯梅拉达和敲钟人卡西莫多。16岁的爱斯梅拉达美貌绝伦、纯真善良、能歌善舞,然而在当时社会,这样一朵鲜花般的生命却在极端保守腐朽的教会势力的摧残下令人惋惜地陨灭。20岁的卡西莫多外貌奇丑无比,严重的残疾使他一来到世界上便遭到了先是亲人,继而是整个社会的遗弃。然而外貌丑陋的他却有着一颗美丽纯洁的心灵,他以纯真得不掺一丝杂质的爱情守护着爱斯梅拉达,试图使她远离一切伤害。可在强大的社会偏见和邪恶势力面前,个人的力量实在微不足道,强悍的卡西莫多,最后也只有选择徇情这一悲剧结局。这两个主人公有着纠结在一起的不幸身世,外貌上的巨大反差无法掩盖他们共有的纯真善良的天性,在他们这种至善至美的天性的照耀下,小说中的其他人物皆露出了卑劣的本质。

  圣母院副主教弗罗洛也爱上了美丽的'爱斯梅拉达,然而他与卡西莫多的爱却有着天壤之别,弗罗洛披着神职人员的神圣光环,道貌岸然,内心却因冲突无法自拔,直至灵魂扭曲、充满了邪恶的毁灭欲,最终毁灭了爱斯梅拉达,也毁灭了自己。雨果以悲天悯人的姿态深刻剖析了这个人物阴暗扭曲的灵魂。

  《巴黎圣母院》读后感 篇7

  世界到处都充满了美,如:美的房屋、美的服装、美的手饰。正因为世界上有美也有了丑。就好像世界上有芳花也有毒草。美丑是形影不离的,纠缠在一起。世界著名作家雨果说:“假如没有内在的美加以充实,任何外貌的美都不可能是完备的。

  雨果著名作品《巴黎圣母院》也正是这样的。其中的女主角爱斯梅哈尔达,她是一个天使般美丽的女孩。她不仅是外表美,而且内心也充满了美。再说男主角加西莫多,他是个奇丑无比的人,但在他内心深处却放射着真美的灿烂光华。

  外表的美,说白了,就是空虚的美、肤浅的美。就好像一个打扮的漂漂亮亮的女人,出口就是脏话一样。虽然她有着艳丽的外表,却远离了美。如果一个穿着朴素衣服的人,面带微笑的走过。你才能感觉到这才是真美。石榴也是一样,虽然他的皮是皱巴巴的,但你一剥去皮,里面却是一个晶莹透亮的世界。

  美不是一朝一夕就能形成的',我们应刻意去想。体会人的高尚情操,培养自己的品格。如果我们一味去追求外表美,而不用自己去充实它,那就会变成一个表里不一的人。我喜欢雨果的那句名言,我要好好珍藏它,这样,我也会做一个真正拥有美的人。

  《巴黎圣母院》读后感 篇8

  牛尾扫尽忧烦,虎首迎接吉祥。寒假里,我又看了一本名著——《巴黎圣母院》。这本书给我留下了深刻的印象,使我受益匪浅,原因是:它让我看到了世间最深沉的灵魂最深沉的呼唤。

  《巴黎圣母院》是法国作家雨果第一部大型浪漫主义小说。它以离奇和对比的手法写了一个发生在15世纪法国的.故事:巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心肠,先爱后恨,迫害吉卜赛女郎爱斯梅拉达,而面目丑陋、天生畸形、心地善良的敲钟人伽西莫多却舍身救助爱斯梅拉达。

  这本小说艺术地再现了四百多年前法王路易十一统治时期的历史真相:宫廷与教会如何狼狈为奸压迫人民群众,人民群众如何同两股势力英勇斗争。反叛者爱斯梅拉达和伽西莫多是作为真正的美丽化身展现在我的面前,而我在克洛德和贵族军弗比思身上则看到的是残酷、空虚的心灵和罪恶的情欲。

  《巴黎圣母院》情节曲折、人物性格具有冲突性,是一部富有戏剧性的著作。小说揭露了宗教的虚伪,歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍己为人的高贵品质,反映了雨果的人道主义思想。小说把美与丑进行了强烈对比,也让我更加明白了一个道理:外表美并不代表心灵美!

  《巴黎圣母院》读后感 篇9

  圣母院里的钟次第地敲响,咚咚,咚咚……沉重地,凄婉地,好像在陈述着一个故事。

  那是些浓烈得化不去,深刻得褪不了的形象:独眼的敲钟人伽西莫多,美丽善良的爱斯梅拉达,还有渊博却邪恶的克洛德副主教。

  刚开始,伽西莫多的出场给我了一个丑恶的影象。他的独眼,他的聋哑,他的驼背,他的巨大和丑陋都让我先入为主地把他当作了大反派。婴儿时,他是一个人人见了都想把他烧死的丑小鸭;青年时,他是一个人人唾弃的“丑八怪”。他的脸仿佛注定了他就是恶魔的化身。到后来,我才看清他那清澈、崇高的灵魂。他对像使唤奴隶一样,役使他的克洛德忠心耿耿,这是怎样的一种单纯?他对曾经对他有恩的爱斯梅拉达,用尽全部生命的悉心照料和赴汤蹈火,是怎样的一种如火一般刚烈的`爱情?他受尽了人世间的歧视和欺凌,却又满足的,勤劳的当着他的敲钟人。如此美丽,如此可敬的人性难道在他那丑陋的外表下就分文不值了吗?

  相比而言,如果说伽西莫多的外表丑陋,那么克洛德的心灵便更加令人鄙视。一开始,良好的背景让我觉得他是个学识渊博的善良人——他收养了丑陋的伽西莫多,他是人人敬畏的副主教……然而当故事的情节愈演愈烈时,我读懂了他精神世界中的畸形。他只以自己为世界的中心,什么都要围着他转。

  “美就是完整,美就是全能,美就是唯一有生命力的东西。”

  当灭灯钟响彻在巴黎圣母院里,所有故事都结束了……然而那古老的故事将永恒地被传诵……

  《巴黎圣母院》读后感 篇10

  在寒假中,我读了法国作家维克多·雨果浪漫主义小说《巴黎圣母院》,它讲述了一个发生在15世纪中叶的法国的故事:艾丝美拉达是一位纯洁热情的吉普赛少女,在巴黎靠卖艺生。不幸的是,巴黎圣母院教堂副主教弗洛罗看上了她,并开始疯狂地爱上了她。道貌岸然的弗洛罗先是指使卡西莫多去劫持女郎,又因为嫉妒刺伤弗比斯嫁祸给艾丝美拉达,最后得不到爱情的他便置艾丝美拉达于死地。可怜的.艾丝美拉达就这样死去了。后来,圣母院敲钟人卡西莫多因失去自己的心上人艾丝美拉达而绝望,愤怒地杀死了弗洛罗,追随她而去。

  这本书让我了解了15世纪法国上流社会的虚伪和下流社会劳动人民的善良、互助与舍己为人。除了艾丝美拉达,卡西莫多也是一个在书中情感丰富的角色:作为敲钟人的他,虽然面目狰狞,但是却为人和善、富有正义感。他对艾丝美拉达充满了爱慕,这种爱慕并不是普通的爱,而是由感激、尊重和同情组成的,一种高洁到值得人赞颂的爱。卡西莫多也是雨果在书中“善良”的象征,在人们的意志中,善良注定要压倒任何邪恶,卡西莫多便这样诞生,为人们送去雨果“面容不美丽也可以善良”的思想。

  雨果塑造了卡西莫多和艾丝美拉达这两位“善”与“美”的代表,他们揭露了那个时代法国下层人民的美丽高洁品质,批判了上流人民的腐败与做作。让我们一起翻开书,去体验历史的沧桑风雨吧。

  《巴黎圣母院》读后感 篇11

  最近,我在读一部名著,那就是雨果创作的《巴黎圣母院》。

  1482年,艾丝美拉达在广场上欢快的舞着,唱着动听的歌,使得所有人都被她吸引。与此同时,卡西莫多成为了丑人王被大家簇拥着。卡西莫多被副教主支使去做坏事,伤害艾丝美拉达。但在卡西莫多遭受鞭刑时,艾丝美拉达不计前嫌,用她那颗善良美好的心灵包容了他,让卡西莫多心中深深的刻下了她的美丽。在这不公平的时代中谁都得不到丝毫的同情。

  人们讨厌吉普赛人,艾丝美拉达也难逃被诬陷而处决绞刑的命运。她心中那位能保护她的白马王子,却眼睁睁的看着她被判死刑。卡西莫多为了救她不顾一切,但是最后悲剧并不能被阻止。

  在看完《巴黎圣母院》后,令我感触最深的就是卡西莫多,他的正直深深地打动着我。他自小因为畸形而被抛弃,由副教主收养,长大后也不曾离开教堂。他从没有得到过别人的一点关爱,但是他的心灵却和他的外表大相径庭。他向往着美和爱情,然而,艾丝美拉达太优秀了,对他来说,艾丝美拉达是一位女神,是高高在上的`。他不顾自身的安危都会去保护心目中的女神,他们的这种爱超越了生与死,最终上帝给了他们一个“爱的世界”。

  读《巴黎圣母院》让我我看到了人世间的美丽与丑陋。

  《巴黎圣母院》读后感 篇12

  《巴黎圣母院》讲述了丑聋人卡莫西多被巴黎圣母院的神父克洛德收养,做撞钟人,外貌正经的克洛德神父自从遇见吉普赛少女艾丝美拉达后,被其美色所而神魂颠倒,指使卡莫西多强行掳走埃斯梅达拉,途中被福比斯骑兵上尉队长所救,艾丝美拉达因而爱上福比斯。但福比斯生性风流,被怀恨在心的克洛德刺杀,但没有死。

  并嫁祸与埃斯梅达拉,令她被判死刑,行刑时,卡莫西多将埃斯梅达拉救走并藏身于圣母院中,乞丐群众为救艾丝美拉达而冲入教堂,误与卡莫西多大战,埃斯梅达拉被诱克洛德带领的军队绞杀在广场上,卡莫西多愤然将克洛德从教堂顶楼摔落地下,最后卡莫西多抚着埃斯梅达拉的尸体殉情。

  这篇文章深刻揭示了当时法国天主教会的的黑暗势力和人性的善与恶与外貌上的强烈反差,赞美人心的善良善良,文中的卡莫西多是一个又驼、又瞎、又聋的`丑八怪,被世人所唾弃,但他却有着对爱情纯洁和认真,他默默的守护着艾丝美拉达,但他还是逃脱不了命运对他的捉弄和抛弃。吉普赛少女对于爱情的坚定使她惹杀身之祸,英俊的外表之下是一颗肮脏腐蚀的心灵。福比斯与卡莫西多在外貌和心灵上的对比折射了本文的主题,在雨果笔下善与恶、美与丑的对比构成了一幅绚丽而奇异的画面,让我们对于外貌与心灵有更深的思考。

  《巴黎圣母院》读后感 篇13

  若有白天的阳光明媚,必有夜晚的黑暗寒冷。一直都恐惧阅读外国文学,里面的人物姓名就会套住我。

  《巴黎圣母院》的作者雨果是法国浪漫主义作家,被誉为“法国的莎士比亚”。少女时代囫囵吞枣地读过它,那时只关注着故事情节,对人性的弱点没有过多的品悟。最近再一次捧起了这本书,有了新的'理解。书中有三段情感纠缠,其实爱一个人,始于外表,起因没有错!美丽的爱斯梅拉达爱上英俊、生性风流、弱懦虚伪的贵族军官弗比斯,终究是痴情错付!圣母院副主教弗罗洛表面灭情绝爱,实则道貌岸然,不择手段的强求爱斯梅拉达,令人毛骨悚然!丑大王卡西莫多深知自己丑陋的外貌得不到爱斯梅拉达的垂青,便把这份纯洁的爱深深地埋在心底,心甘情愿地作她的保护神,令人敬佩!卡西莫多追求爱的过程,也是追求真善美的过程。

  从外表,爱斯梅拉达是极美的,卡西莫多是极丑的,可是从内心,他们又是如此般配,他们俩都拥有一颗善良的心。卡西莫多的惨淡源自于丑陋,爱斯梅拉达的不幸来自于美丽,这一世,敲钟人只能站在高塔上,在那最圣洁的场所,做着最惨淡的梦!

  其实,“美”与“丑”,“善”与“恶”,要用心去看!

  《巴黎圣母院》读后感 篇14

  圣母院里的钟次第地敲响,咚咚,咚咚……沉重地,凄婉地,好像在陈述着一个故事。

  那是些浓烈得化不去,深刻得褪不了的形象:独眼的敲钟人伽西莫多,美丽善良的爱斯梅拉达,还有渊博却邪恶的克洛德副主教。

  刚开始,伽西莫多的出场给我了一个丑恶的影象。他的独眼,他的聋哑,他的驼背,他的巨大和丑陋都让我先入为主地把他当作了大反派。婴儿时,他是一个人人见了都想把他烧死的丑小鸭;青年时,他是一个人人唾弃的“丑八怪”。他的脸仿佛注定了他就是恶魔的化身。到之后,我才看清他那清澈、崇高的灵魂。他对像使唤奴隶一样,役使他的克洛德忠心耿耿,这是怎样的一种单纯?他对以前对他有恩的爱斯梅拉达,用尽全部生命的悉心照料和赴汤蹈火,是怎样的一种如火一般刚烈的感情?他受尽了人世间的歧视和欺凌,却又满足的,勤劳的当着他的敲钟人。如此美丽,如此可敬的'人性难道在他那丑陋的外表下就分文不值了吗?

  相比而言,如果说伽西莫多的外表丑陋,那么克洛德的心灵便更加令人鄙视。一开始,良好的背景让我觉得他是个学识渊博的善良人——他收养了丑陋的伽西莫多,他是人人敬畏的副主教……。但是当故事的情节愈演愈烈时,我读懂了他精神世界中的畸形。他只以自己为世界的中心,什么都要围着他转。

  “美就是完整,美就是全能,美就是唯一有生命力的东西。”

  当灭灯钟响彻在巴黎圣母院里,所有故事都结束了……但那古老的故事将永恒地被传诵……

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